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第33章（第1页）

“你知道耶稣和基督教吗？”

甘川眨眨眼，理直气壮地说：“不知道，是啥？”

柳之杨无力地放下耶稣像。

他妈的甘川。

太没文化了。

他把耶稣像认成了什么古蔓童。

也就是说，这个矿区里根本没有人供奉古蔓童，全程都是柳之杨自己脑补出了一个古蔓童，吓了自己一路。

柳之杨就差把耶稣像扣在他脑袋上了。

但转念一想，怎么能怪甘川。

甘川说过不止一次：这世界上没有鬼神。是他自己不信的。

柳之杨感觉自己的病被治好了。

眼前再也没有什么影子，耳边也没有鬼哭狼嚎声。

柳之杨深吸一口气，把耶稣像放回神龛上，对甘川说：“等回集团，我帮哥顶着事，去把高中读完吧。”

甘川懵了，怎么从古蔓童说到读书了？这回轮到他头晕眼花了。

但看柳之杨脸色红润，似乎气血又回来了。他笑起来，说：“哎呦你别说这古蔓童还挺有用的，我亲爱的终于回来了。”

“这不是古蔓童。”柳之杨说。

甘川问：“那是什么？”

“等你把高中读完就知道是什么了。”

“我其实一点都不感兴趣。”

柳之杨勾唇笑笑。

他早该想到的，那加人所在的北区被西方殖民过两百多年，期间该换信仰基督教的不在少数。

至于甘川，柳之杨有了新梦想，督促甘川拿到本科学历。

外面的打斗声不止，柳之杨挽起袖口，往棚外走去。

甘川看他恢复了活力，笑着追上他，揽住他的肩：“亲爱的，你还能打吗？”

“比你能打。”柳之杨说完，掀开塑料棚。

阳光刺眼。

作者有话说：

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[狗头]大家猜到了吗？

古蔓童在泰国文化中却有其物，很多泰国人都会供奉，但模样和作用和文里描述的有出入，大家感兴趣可以去看b站一个纪录片《神鬼传奇》[比心]

基督教相信大家更为熟悉，在正规基督教教义中，是不存在诅咒、附身等教义的。神在任何时候都是以救世主身份出现，是“让人安心”的，和文中古蔓童的“让人害怕”不同[狗头叼玫瑰]

最后，无意冒犯各位有宗教信仰的宝[爆哭]信仰自由。

砂石场、矿场

五年前。

甘川因为不去吉云寺祭拜，被言老大安排去守沉村的沙场。

沉村沙场在距离东区市中心三十里外的地方，常年都是一些老人在守，经常有附近村民土匪过来偷沙石。

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