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第262章（第1页）

诸子百家轰然就出现了个治家，同文学府诸子学院不少人改换门庭。

这一切都是在赵九元毫不知情的情况下发生的。

韩非代赵九元著述，一下子变得奇货可居起来。

不少人上门讨要手稿，愿抄写摘录，效仿孔子弟子，记录赵子言行，成一本《赵子语录》。

朝内的言行记录，全靠胡无悔二道贩子倒卖。

朝外的言行记录，便只有同文学府讲学时，赵九元与学子的互动。

此二者，足以让读书之人受益终身了。

“各郡县陆陆续续开启郡学和乡学，有的地方学生少，只有十几个，甚至几个，有的地方学生多，有五六十人。”韩非向赵九元汇报地方学校的情况。

无论是地方学校还是同学文府，一律采用有教无类的态度，不得铺设阶级门槛。

尽管郡学和乡学都有补贴，但也只有少数人能承担得起教育的代价。

其中女学生虽是少数，但也并非没有。

赵九元觉得这是一个极好的开局。

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冯去疾好奇问道：“赵子，地方学校逐层向上，当如何考核呢？”

“既然教材是统一的，那便出题考核，初步设想有文题和武题两项。”

赵九元在纸上写上文和武两个字，继续道：“文为纸上题，可摸清楚学生的头脑水平，武则考核学生身体素质，我大秦学子，当文能提笔安天下，武能马上动乾坤。”

“彩！”

“好一个文能提笔安天下，武能马上动乾坤。”韩非赞道。

冯去疾顿时想到：“日后兵士退役，也可在地方任职武师傅。”

“是这个理。”

商君变法后，大秦依靠军功授爵制虽锻造出虎狼之师，此举依托于对民力的榨取，士兵的报酬实为土地、爵位与阶级跨越。

换句话说，在庶民前面吊了根儿努力就能吃到的胡萝卜，吃到胡萝卜就能实现低级牛马到高级牛马的跨越，从而获得一定的特权。

朝廷的确给了实际爵位，但那毕竟是少数人，多数人都没办法获得军功。有时候不小心触犯了秦法，还得用军功去抵押。因而很快便会阶级掉落，打回原形。

当统一后爵位通道堵塞，这套精密系统便迅速崩解。届时国内矛盾压力巨大，只能不断进行对外扩张。

就好比一统六国之后，秦始皇在百越之地极为复杂的情况下，依旧要迅速征讨百越，为的就是转嫁国内矛盾。

而秦国的士兵属于义务兵性质，国家不发放固定军饷，仅提供兵器（如戈、矛、弩等），衣物、盔甲、马匹及口粮需自备，自己造不出来，便花钱买。

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