8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

第34章（第1页）

枣干裹上蜂蜜，甜得有些腻了，这个时候的自己却格外喜欢，或许到底是没有长大，嬴政活着的时候也以为是夸大其词，赵政不信也是应该的，他信自己，是因为自己和他不谋而合，他不信，则是有了自己的见地：“臣自是不想同王上争论此事，天下不乏有才之人，王上又何必重用一宦官？臣只怕有一日失手，教含光饮血。”

嬴政想，他的这柄含光剑，还未杀过人呢。

“若是如此，此番便带赵高出去。”赵政才不想因为此人和眼前人生嫌隙，先生若日日得见这般交谈，又何以需要赵高这些奴仆，“先生杀了便是。”

嬴政摇了摇头：“等王上亲政后吧，如今王上身边亲信少，堪用之人也少，王上还需要赵高。”

不论赵扶苏与赵高有何私仇都无所谓了，赵政在谈笑之中将赵高的性命交了出去博先生一悦。即便如此先生还是在为自己考虑，赵政整个人从席垫上起身，半个身子攀在了金丝楠木的桌案上，几卷竹简被扫落在了地上，赵政手上拿着枣带着几分俏皮的要喂与嬴政吃。

嬴政下意识地后退了几分，且不说他现在已经不喜欢吃这种东西了。再者说赵政的这两根手指方才放进嘴里过，他嫌弃自己的口水，计上心头，嬴政直接跪倒在地：“承蒙王上厚爱，臣惶恐。”

“先生嫌弃寡人？”赵政不知何时已经坐在了桌案，眼前人除了朝堂之上，何曾行过如此大礼，他该说先生懂礼呢？还是同自己生疏呢？

“臣不敢。”嬴政深觉大丈夫能屈能伸，有时候跪一跪也无妨。

赵政从案桌的另一头走了下来，行至嬴政的身前蹲了下来，将枣递在人的面前：“先生尝尝吧，很好吃的。”

吃个枣也如临大敌，赵政将枣覆在人的唇瓣上，唇瓣柔软红润，隔着枣摩挲了几分，唇瓣上覆上了几分蜜勾得人心痒，先生此刻的唇瓣尝起来应该很甜吧？

旖旎而荒唐的心思生出，赵政心乱了几分，怎么会有这样大逆不道的想法？正当他进退无措的时候，眼前人将枣吃了进去。

赵政这才收回了手拿帕子擦拭着指尖，他明明没有触碰到先生的肌肤，却总觉得指尖带着莫名的温度，这缕温度顺着指腹到了皮肉之下，勾得人心跳快了几分，赵政故作镇定地坐了回去，他对先生，似乎不止是知己之情。

荒唐，太过荒唐了，赵政将这缕旖念压了下去。

这味道，恍如隔世，嬴政没来得及注意赵政此刻的表现。既是大王用的食物，是已经去了核的：“王上此番微服，公主又当如何？”

“她在宫中，锦衣玉食，宫人照顾，如此便好。”他与羋漓，皆是不由自己罢了，他日后还能由自己，只可惜了羋漓。

生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

想他读诗经，却不解此诗的情深如许，他有大业未成，自不必儿女情长。如今看赵扶苏，忽然明白了这首诗的几分心境。

“王上可想给孩子取个什么名？”嬴政看着人的模样，忍俊不禁，楚国公主是倾城之色不假。可即便再美，终究是旁人塞给你的，何况现在的赵政不过十五，洞房花烛夜更是有人伺候教导，翌日还要禀告太后。

如此这般，这般如此，自然不喜。

但孩子降世的时候，还是不胜欣喜的。

赵政神色古怪地看了一眼人，缓慢地吐出两个字：“扶苏。”

“不知为何，寡人总觉得寡人的孩子应该是叫扶苏的。”赵政又接着说了句。

嬴政：……

“好了，不说笑了。

寡人一直想不好，不如先生帮忙想一想。

只是寡人见羋漓，无故想到母后，母后与父王，或许也是这般吧？”赵政竟然想到了这一层。

是啊，赵姬与子楚，赵政与羋漓，相似但又不同，赵姬是被她丈夫送出去的，羋漓则是被她的父王送出去的，心境不同却同样悲哀，男人还可三妻四妾，女子呢？

嬴政偶尔也想见见现在的羋漓，可如今的身份是臣，她又不认得自己，又如何见她，总是不方便的。

羋漓此人，到底是一国的公主，有自己的骄傲，赵政不愿，她也是不愿的，不过婚姻之事父母之命罢了。

不似后来的女人争宠，多了几分清高，生下扶苏后，或许她对楚国的任务也就完成了，没过几年便郁郁而终。

惋惜又当如何，这一世还是解不开这样的宿命，嬴政是活过一世的人了。若要他选择，若是羋漓有了心上人，放她出宫再婚又有何妨，对楚国只说是病故。

只是此时的赵政未必愿意，无论如何，也是他的人，怎么能容许生二心，即便是杀了也不会放过。

“相敬如宾，也未必不能白头偕老。”嬴政取过笔墨在手中写下一字，“王上看钰字可好，玉石乃温润之石，金石为至坚之石，皆为珍宝矣。”

嬴政希望这一世能教养好扶苏，保留他的温润仁善，更多几分坚毅果决的刚强。

“先生说好便好，寡人倒是瞧着，寡人的孩子尚未出世，先生便如此上心，倒像是你的一般。”赵政这语调里带着几分赌气，“相敬如宾是好，可若得一心人，又怎么甘心只相敬如宾？”

嬴政摇了摇头：“王上休要妄言。”

这话荒唐，而赵政的后一句让嬴政觉得有几分陌生，赵政和自己似乎有些的不同了，上一世的自己，活了几十岁都是说不出这样的话的。即便后宫佳丽众多，不过是纾解欲望罢了，她们囚于宫中过衣食无忧的日子，或为了自己或为了族亲。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。