恶女，但五岁半(悠悠我斯)_第5章

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第5章（第1页）

“教主大人，当初还未生下孩子的时候，我怕时间赶不及，做了男女两套孩童的衣服。伊之助是男孩子，所以女孩子的衣服没用途，直接丢掉太过可惜，教众之中有哪家有小女孩吗？”

琴叶问出天真的问题，答案当然是没有的。教徒们知道教主大人喜食女子，如果谁家真的有未成年的少女，那定是欢天喜地的献上，请求换取自己未来能进入极乐世界。每一次，教主大人都会询问那些孩子，是否真的渴望前往极乐呢？而那些狂信徒养大的孩子，总每每欣喜得说：是的，我想前往无灾无苦的极乐世界，请教主大人成全！

所以教主大人告诉她：“没有呢，不过也不用丢掉啊？伊之助是小孩子，小子穿男装女装都没关系，很好看。而且说不定未来你会生下女孩子，留着也可以。”

琴叶夫人红了脸：“教、教主大人！别说这样的话，我现在又没有在一起的男性，是不可能生出女孩子的！”

童磨大人有些困惑：“但是，你不是生了一个男孩吗？生孩子，不就是结婚就可以了？你已经结过婚了啊？”

琴叶夫人脸更红了，她深吸口气，用颤抖的声音询问：“教主大人，难道，没有人告诉你有关结婚，跟生孩子相关的事吗？”

当然，没有。

童磨大人从小就是在极乐教长大的。就算他那位原教主父亲生活糜烂，跟女教徒鬼混之后被教主夫人发现当场干掉了，童磨大人也没能把这事跟生孩子联系在一起。就算童磨大人听过吉原花魁的诉苦水，甚至知道很多他当初的年龄不该知道的知识，可花魁也没告诉他这样跟生孩子有什么关系。在他的理解，男与女，会恋爱，会做快乐的事，那又如何呢？小宝宝是母亲跟父亲结婚之后自己肚子里长出来的啊？对了，杏子当初告诉过他，是一个叫‘送子观音’的神灵送来的。他觉得这个说法比较离谱，毕竟他不相信神灵，所以他觉得应该是母亲肚子里自己长的。

看着教主大人一副人间迷茫的脸，琴叶夫人脸色变了又变，最后只是哭笑不得的说：“是吗，没关系，等教主大人将来有了喜欢的人，结婚了，就会知道的。”

童磨大人更加人间迷茫：“为什么要等结婚，万一我永远不结婚，那不就永远不知道了？小琴叶你不能告诉我吗？”

小琴叶怎么说？小琴叶捂着她突然流血的鼻孔，如遇到什么可怕的事物一样迅速告退了。

童磨大人不太高兴。

身为极乐教的教主大人，他竟然有知识盲点？这不行。应该是因为他身处极乐教，教徒们觉得这事侮辱他耳朵，所以都不跟他讲。从来不怎么接触外界的教主大人的知识盲点，跟外人一碰头，就显现出来了。

【无所不知的伟大的那位大人哦~您知不知道，人类的小孩子是怎么来的呢？】

童磨大人以防万一，还是给伟大理应比他更无所不知的鬼王大人发了个意念短信。

回曰：【滚。】

童磨大人有些伤心，这就跟你考试前想问老师补习被拒绝的感觉一样吧！

“看来我不能老龟缩在山里，偶尔要出去走走。”

教主大人是万能的，教主大人怎么能有知识盲点？教主大人肯定会弄清孩子是怎么长出来的。教主大人还梦想着一个小琴叶再生出一个小琴叶，然后这个小小琴叶会怎么回答呢，关于是否想要去极乐净土这个问题？

极乐净土

童磨大人很聪明，哪怕他不知道小孩子怎么来的，他也知道从哪里能找到答案。

吉原花魁曾提过，吉原的姑娘们经常因为怀孕打胎弄坏了身体，就失去了价值，很快如枯萎的花朵被尽情利用后贱价卖掉。

姑娘们没结婚，却肚子里能长孩子，所以去吉原，肯定能弄清孩子是如何自动成长这个谜题。

其实更简单的方法是直接问他的教徒们，但他不希望在教徒面前显得太无知，而且，他非常怀疑教徒是否会告诉自己。教徒们眼中的教主大人太过神话，所有他们认为污秽不堪的东西根本不可能出现在教主大人的视线里，更别提跟他讨论了。

童磨大人很清楚，他需要的是一个不知道自己教主身份，也不知道自己上弦之贰身份，对他一无所知且值得信任的人类。于是他罕有的在狩猎或者年终大会之外的情况下独自出门在外走动，差旅费当然算在寻找‘蓝色彼岸花’的经费里，他可是有一大家子教众要养活，能不花自己的钱当然就不花自己的钱，而且还能让顶头上司觉得他有在工作。

童磨大人没有察觉他被自己已经亡故的小侍女带坏了，以为这是人间常识来着，毕竟他所有的知识跟常识都是来自极乐教跟身边的小侍女。以前他刚变成鬼那段时间老是消极怠工，差点被老板拎出去吊打。幸好有聪明的小杏子教他一套正确的忽悠老板方法，譬如每隔一段时间必须公费出差，真拿到什么信息也别一口气全吐出去要留一点下次报备，干活别太拼业绩否则会被当做正常绩效用做来年考核给自己增添难度等等。这套方法管用与否，单看他这个被上司讨厌的家伙依然稳坐上弦之贰就可见一斑。最可怕的是童磨大人竟然认为上司因这套方法非常欣赏自己——这真是最为可怕的误会。

总之童磨大人公费出差，结果未到吉原就在附近遇到了一个抱着自己妹妹痛哭的男孩子。真是太可怜了，教主大人一不小心就进入了业务模式，直接把这孩子传教成自己的教徒，还把死掉的女孩子也用鬼之血复活了。

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