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第66章（第1页）

黄灿喜心里摇摆，李仁达的话像一根木刺扎紧她指尖，让她不得不去在意。

周野像是终于睡饱，脸色已不再惨白，血色逐渐恢复，正埋头在一堆坛罐与?木箱里翻找。忽地，他?伸手将巫师的尸骨拎起。

“诶！”黄灿喜惊呼，心口一紧，“你对遗物都小心翼翼，能不能对人的尸骨也?温柔一点——”

话音未落，巫师怀中却掉下一本由草皮绑成的书。

周野凝神拾起，翻了几页，随即递到黄灿喜面前，语气比平时都要快些，额头蒙着一层薄汗，“如果你不想?再重新投胎的话，就快点解决离开。山神若是发现纸人并非你本人，必然会重新来，到时候就算想?走，也?迟了。”

黄灿喜怔了一瞬，心下明白他?话中分量。她清楚周野知晓许多事?，却并不打算让现在的她明白一切。所谓“反噬”，恐怕也?是同样的道理。他?和何伯一样，像个见证的引路者，却未必会插手太多。

她深呼吸，不再犹豫，翻开那本草皮书。

而第一页，就让她震得头皮发麻。

只见书页上，用生疏僵硬的汉字写着——

【现在是几年几月几日？

这些话，是一个叫黄灿喜的人，让我?以?最新的汉字，写下的内容。

——世界已经?变化?，轮回已经?开始。

金古寨守护的谜密，要从两千五百年前说起。

这事?很长，很长。所以?在引人之前，有另一事?要先?说。

五九年的谜密任务里，第十八军的步宾团，一共选出?五人出?发任务——

黄灿喜，李仁达，余新，石峰，杨米米。

在这次任务里，无，人，死，亡。】

去她的周野！

一九五九年，军方偶然路过一座废弃寺庙。寺庙中空无一人，尘封积雪，香火早绝。众人分头搜索，竟于主殿的石墙夹层中，发现一本残破古书。其封皮以人皮缝制，手感干脆如焦炭，泛出淡黄色油光。书中所用文字怪异扭曲，非藏文、非梵文。

文献被送往军区研究所。经多位语言学者、宗教学者解码比对，众人惊骇发现……

那并非佛教经典，而?是早于佛教传入藏区前，古苯教体系中最原初的遗存之一。这部古书的成文时间?，可?能早至象雄王朝时期，远在文成公主入藏之前。

与后世?苯教渐被佛教融合的“显宗”或“密宗”不同，此书所载，并无教义、无因?果、无善恶。它通篇记述的是藏地最早期宇宙观的混沌始源，以及“轮回”、“附魂”、“换骨”、“鬼宿”与“火占”之术。

本以为不过是古时藏民对神山地貌与死者归路的遐想，然而?数月之内，参与破译文献的三名?学者相继暴毙，死状诡异，面带惨笑，四肢蜷缩，无外伤。尸检无果，官方缄默。最终，仅余一人幸存。

幸存者黄灿喜，假名?黄平川，主动要求再赴寺庙调查，企图查明真?相并终止某种延续。随行者为班长余新?、士兵杨米米、石峰，以及胡海庆（李仁达）。五人携军备进入原址，计划为期三日。

然行至第二日午后，途中忽遭藏民袭击。小队交火后脱困，却?在撤退途中迷失于山脊，误入冈底斯山里未标注的山群。无人识路，风雪不依地势，天?蒙数日不见明朗，并不小心误入雪峰地宫。

黄灿喜以加密电码对军方发出短报

“此地有没落文明”，

随即信号中断，自此失联。

然而?入地宫之后的事情，黄灿喜本人并无记忆。她直到?八九年才在某疗养院中醒来，未再回军方报道?，而?是孤身前往八大公山，将《太公兵法》焚烧，托巫师写下这篇内容。此后行踪不明。

前半部分的内容仅此而?已。

巫师显然并不精通汉字。错字、缺字比比皆是，甚至有几页被火灼焦，夹杂苗文，部分无法辨认。后半段则写了帕家村的历史、椎牛祭祀的演变，直至胡海庆（李仁达）掌握祭祀大权后的异化，以及巫师个人的忏悔。

但最重要的一条——《太公兵法》竟然被她焚毁。

黄灿喜翻到?这里，手指微微颤抖。她合上书，心中百味杂陈，不知该作何表情。

“我听?说沈河在找《太公兵法》，因?为据说这书能助人成仙……可?八九年的黄灿喜为何要将其烧掉？如果沈河得知书已不在，这事……恐怕不会?善了。”

怎知周野听?罢，神情一顿，“他竟然还在找？”

“怎的？难不成他还找了很久？”黄灿喜有些意外，沈河在自己心里的形象，几乎在这段时间?里发生了翻天?覆地的变化。

如果她没猜错，那半块面具，正是何伯寄来的。

而?她第一次在办公室戴上它时，除了见到?缠绕她身边的千百条残魂，更?看见了办公室里的一只狗和一个人在打架……

当?时她的注意点全在狗身上，现在再看，那人才是问题关?键。

沈河明明是人，却?拥有超脱人类的神通。他嘲笑金古寨人以成仙之名?施邪术，却?又自己同样?执着于成仙路径。

周野似乎想起什么，欲言又止，低声道?：“说来话长。”

黄灿喜气得发抖：“话长你也先说一点——”

她话音未落，溶洞猛然摇晃，轰隆声如万鼓齐鸣。

周野脸色一沉，望着前方骤然封闭的石道?，“山神发现纸人不是你了，我们必须马上出去。”

黄灿喜咬牙，将书本塞进怀里，冷冷道?：“可?真?是来得太巧了。”

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