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第122章（第1页）

余杭忍不住开口补充：“无相大师，你说这长此以往，我们北城岂不是要绝种了，尽是些丫头片子有什么用，怎么能传宗接代，将来嫁了人都是别人家的。”

何泽没有说话，只是眉头紧锁，只有女孩才能生下来是活的，真是有趣，这城主的话也蛮耐人寻味。

无相倒是开口了：“城主不必担忧，贫僧既然来了，就肯定是想解决问题的，只是现在线索不够，还需调查清楚再做论断。”

显然这一离奇的现象让何泽和无相都感觉十分意外，也意识到这背后定有复杂的因缘和深重的业力。

在调查的过程中，两人走访了北城的每一个角落，但是并没有感觉到有哪里不对劲，于是决定观察一下百姓日常的生活。

两人隐匿身形来到一户有婴孩啼哭的人家，果不其然这家人刚刚得了一个女孩，屋里只剩下一个年轻女子和一个老婆婆，估计是男人都做工去了。

那女子看起来身体虚弱，想必刚生产完没多久，却已经开始用着凉水清洗衣物。

许是水太冷，那女子想要烧壶热水，却被老婆婆拦下：“生不出儿子，还要浪费柴火干什么？凉水洗不得你了，就你金贵，生个丫头片子用凉水都是便宜你了，这小丫头天天哭的真烦人，再哭我就把她溺死。”

闻言年轻女子也不敢忤逆婆婆的意思，只好忍住用凉水接着浆洗衣物。

无相想要上去阻止，被何泽拦了下来：“我们阻止得了一时，却改变不了那女子和老婆婆的思想。”

无相许是听了进去，点了点头，倒也没再坚持。

两人又陆陆续续悄悄走访了许多家庭，一番抽丝剥茧般的分析，两人终于发现了一个现象的离奇真相——它与北城根深蒂固的重男轻女观念有着千丝万缕的联系。

何泽忍不住开口：“我怎么觉得北城可能长久以来都存在着严重的性别歧视问题，而且女性在这里的地位极其低下，倒像是被视为家族的负担和累赘。”

无相赞同的看了何泽一眼：“没错，不仅如此，我观看了一些北城过往的生活片段，为了改变这种现状，一些心怀慈悲的修行者也曾试图引导人们转变观念，但效果甚微。”

无相心里已经知道了事情的起源，恐怕这怪像并非来自外界，而是源自北城居民内心深处的恐惧与偏见。

他们害怕女性地位的提升会威胁到男性的权威和利益，于是这种恐惧逐渐凝聚成了一种强大的业力，开始影响北城的生育状况。

在这股业力的作用下，北城的男孩子在出生时便遭遇了前所未有的困境。

他们的生命力被无情地剥夺，几乎无法存活下来。

而女孩子则相对幸运，因为她们被视为“次等”的存在，反而得以避开这股业力的影响。

无相将自己知道的信息告诉了何泽，何泽一副果然如此的样子，本来何泽就怀疑这事和重男轻女有关，在余杭作为一城之主说出那样一段话的时候，就更加加深了他的猜测。

无相知道要彻底改变这一现状，仅仅依靠佛法的引导是远远不够的，要是能成功，之前那些修行者早就该成功了。

所以更重要的是要唤醒北城居民内心深处的良知与慈悲，让他们意识到性别平等的重要性，并主动摒弃那些陈旧的观念和偏见。

无相将方法告知了余杭以及北城的百姓，然后就带着何泽在北城暂住了下来，思想的转变不是一朝一夕就可以有的，这样也是为了监督和防止事情朝着更坏的方向发展。

若是这里的百姓执迷不悟，接下来也不可能会有男婴诞生，关键在于众人的思想。

白祈也终于寻到了何泽，看见何泽和无相成双成对，白祈以为何泽是伤心太过所以出家了。

只是白祈顾忌无相佛子的身份，所以递密信约何泽出来一叙，毕竟佛子背后撑腰的是佛祖，远不是他一个龙皇子可以对抗上的。

何泽忍不住嘲讽的笑了笑，白祈的爱还真是廉价，就连见自己一面都不敢明目张胆的，自己本来还想着看白祈和无相对上呢。

不过这样也好，既然白祈怕无相，那就肯定不敢对自己怎么样。

何泽忍着恶心见了白祈一面，他本来不打算装了，但是考虑到万一白祈知道自己的真实目的以后，同意娶女主那不坏事了。

何泽学起了无相刚开始对人的那一套：“阿弥陀佛，施主，贫僧已遁入空门，还请施主请回。”

白祈想要抱住何泽，被何泽直接挡住拒绝了。

“泽儿，我知道你也喜欢我，狐族要将一个别的狐狸嫁给我，我不肯，我只心悦你，我知道你伤透了心，你可愿意和我回去。”

“那你会娶她吗。”

“自然不会，父皇也不让我娶，他说当初有恩于他的是你父母，所以就算你不与我成婚，也不会让我迎娶狐族其他人的，我自己也是不愿意的，所以我今日来便是来带你走的。”

何泽正想敷衍他，却被系统告知无相刚好来到附近，干脆直接拒绝：“三殿下错爱了，我实在不愿再回去了。”

白祈还想开口挽留，无相却是站了出来：“施主，既然阿泽不愿意随你回去，还请你不要勉强。”

白祈自然不敢硬抢人，何况现在无相都已经发话了，白祈不想在无相面前留下不好的印象，只好留下一句让何泽想通了随时去找他就走了。

何泽：………

没有料想当中的修罗场，何泽心里居然感觉有点失落。

“远离他，他身上的戾气很重，还有，他没有我喜欢你。”

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