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第101章（第2页）

父母会依据部落的传统、家族的期望、周边自然事物或者一些有特殊寓意的元素等来给孩子取名。

他们长期生活在自然界，以动物命名也是最常见的一种起名方式。

还有就是如果家族中曾出现过特别英勇的猎手，后代也可能会取一个与之相关的名字。

况野推测像“托达”和“木萨”，就是跟随了他们家族中出色猎手的名字，体现家族传承与期望。

当然也有很多与部落文化和信仰相关的名字，如果部落信奉某些神灵，孩子的名字可能会和神灵相关联。

比如“安拉基”，就是部落传说中某位具有守护力量的神灵之名，期望借助神灵的力量庇佑孩子健康成长、免受灾祸。

他们洒脱随意，有时候会依据出生时发生的一些特别事件来给孩子取名。

比如孩子诞生在一次特别成功的狩猎活动之后，可能就会被取名为“萨菲里”（safiri，有旅途、出征之意）。

况野原本想寒暄几句就离开，没成想却被猎人们邀请去他们的部落做客。

算了算时间，还来得及。

况野一路跟着木萨他们往灌木丛深处走去。

穿过一片树林时，阳光透过层层叠叠的树叶间隙洒下，在地面上形成一片片金色光斑。

况野很喜欢抬头透过树叶的缝隙去凝视阳光。

随手便拍了几张照片。

穿过树林，况野看到了几座低矮的茅草屋错落有致地分布着。

他们的部落人不多，但又处处透着热闹。

部落里的男人们不多，大多数都已经外出狩猎了。

女人们身着简单的兽皮或麻织衣物，忙着整理采集回来的野果、根茎。

两三个人聚在一起正在制作手工制品。

一看猎人们带回了陌生人，纷纷停下了手里的活儿。

托达背着那头狒狒，对着女人们转了个圈。

他在炫耀今天的收获。

但女人们的视线却没有一道是落在狒狒身上的。

全都齐刷刷地盯看着这位外来青年。

她们的脸上洋溢着笑，但眼神却直白无遮掩，似乎想要看穿况野。

况野露出标志性的八颗牙微笑，跟她们挥手打招呼。

微笑渐渐变成了假笑。

无所畏惧的野哥，快被她们盯红温了

就连直播间都感受到了况野的局促：

【哈哈哈，狒狒哪有主播好看啊！】

【话说，被这样盯着我可能连走路都会顺拐】

【睡到人间煮饭时：主播看上去还算淡定啊，心理素质可以的。】

【扣腚怒闻手：饭兄，你难道没发现，主播耳朵红的在滴血？】

哈扎比人的午餐（略重口）

托达在那边背着狒狒甚至转出了残影。

这边女人们依旧不为所动。

况野发出一串尴尬的“哈哈哈”，然后伸手拍了拍托达：

“你不晕，狒狒也该晕了。”

托达停下来，身形有点不稳：

“狒狒死了，它不会晕。”

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