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第164章（第1页）

靠着别国是永远不行的。

可惜，高昌并没有明白这个道理。

李世民想着这几日他暗中放出去给西突厥人的似是而非的消息，唇角不由挂上了抹笑容。

再一次用自己“温和的表象”将高昌使者糊弄得晕头转向后，李世民又收到了一个意想不到的消息。

不过说是意想不到，啧，这个消息的实则并没有脱离他的判断，只不过是时间早上了很多。

李世民盯着眼前的密报陷入沉思。

该说不说，吐蕃的赞普松藏干布果然是有能力的。

若非有他暗中插手，只怕是松赞干布很快便能统一高原。

不过苏毗国象雄国二者也学聪明了，战场上抵御困难，就从宗教上入手。

本来吐蕃信奉苯教的就对松赞干布推广佛教的收权行为不满，是靠着对外战争的胜利才压住这些蠢蠢欲动想要闹事的家伙。

结果现在唐朝又在暗中浑水摸鱼，高原迟迟做不到一统，矛盾是一日比一日大。

总是压着，迟早有爆炸的一天。

松藏干布本是打算探听探听西域的情况，这么个内部状况，他只好暂时放弃，专心对内。

松赞干布或许知晓了李世民父子的想法，但是这个阳谋，他本也是无法拒绝的。

明眼人都能看出来，高原统一是时间问题。

但明眼人同样能看出来，就算高原统一，这统一也是相当脆弱。

若叫李承乾来看，这条时间线上的吐蕃比之历史上的吐蕃要逊色太多。

且吐蕃在李世民父子的运作下，至少早就有无数暗雷埋下。

这因为忙着收权统一的松藏干布暂且没有关注的陈硕真就是个很好的例子。

陈硕真最近已在吐蕃小有势力。

她似乎天生就是吃这碗饭的，混得如鱼得水要风得风要雨得雨，在一些吐蕃底层百姓奴隶的心中，她的存在感比之松赞干布都要强。

松赞干布不是没意识到这一点，可惜陈硕真表面上乖顺得很，“任劳任怨”替他收拢权力打击苯教，是个很好用的副手。

那就再等等吧，这一等就给了陈硕真最好也是也隐秘的展机会。

李世民看完密报。

说实在事情顺利这固然值得叫人高兴，但是他的所有关注点却都落在了由陈硕真所谓的“预言天象”而引的一系列看似不大的连锁反应。

这些事情其实并不大，若不是事先他和李承乾都特意嘱咐，探查消息的人估摸还不会写上。

这种所谓的神仙造势已经不单单止步于吐蕃内部了，在吐蕃与大唐的交界边境，也隐隐有相关的流言传出。

但这些又不能说不对，神仙崇拜古已有之，民间所谓的“招摇撞骗”的大师并不少见，隔一段时间就会出现一个。

不过陈硕真这个确实预言得格外准确，这点不太一样。

而吐蕃和大唐最大的区别就在于格物科学一说。

在大唐，毕竟格物之火烧得轰轰烈烈，就算是完全不在乎的底层老百姓，也听过好几嘴。

故而这神仙的说法流传到大唐，有信的也有不信的。

信的人信誓旦旦用格物的说法从天象入手，坚持这就是最基础的观天象。

虽然不知道这所谓的佛教灵女是如何做到的，但肯定不是神仙之说。

这态度倒是唬得一些信的亲人都开始了怀疑。

毕竟格物科学之说好处多多，大伙或多或少都因为其诞生的产钳曲辕犁受过好处，于此倒是都动摇了。

李世民想着想着忽而叹了一口气。

他的目光从密报转移到了搁在他案桌上的一架做工精致的望远镜。

随着格物报的火热和望远镜的出现，虽然明显上大家都只说这望远镜就该用在军事上，但……

太史局的李淳风都带头将望远镜运用到了观察天象上，能负担得起的人暗中私下的小动作并不算少。

不过是朝廷以及李世民睁一只眼闭一只眼罢了。

毕竟天象也不完全是与谶言挂钩，于农事观测也是大大有益处的。

只是似乎暂且所有人都未意识到，任由这样下去，望远镜最终会拖着天象和皇权一起入凡尘。

李世民从暗格中抽出那张自从被李承乾献上后就一直被他保存得很好的纸张。

纸张上密密麻麻全是李承乾写就的观测天象的方法和云层天象的意义。

那曾是在李承乾提出针对吐蕃的神棍计划是呈上来的，如今终于是要派上用场了推到众人眼前了。

李世民从来都知道李承乾和一群小辈搞的格物报和每月一次的聚会。

这次因为李承乾表面上的大使任务和暗地里的侦查任务，这个月的聚会暂停了。

但是格物报的审核交付了长孙冲和房遗直，并不会因为他的不在而停刊。

李世民起身，说起来若是在几年前，用高明的话来讲，他绝对想不到自己会帮着高明出于本心地来“挖封建主义的墙角”。

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