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而唐朝文学中女性的形象,也就在此告一段落啦。】
第94章中外女性文学⑩
天幕讲完唐朝后,历朝历代各兴一阵文风。虽然后人已说了相当一段时间文学,可唐毕竟与其他时代不同,其盛大热烈足够感染人,传奇的人物也更鲜亮明快。
民间多编戏文,《李娃传》梗概俱全,寻个书生写好底本就能开演。家家戏班准备齐全,打算将李娃和书生的爱情唱得荡气回肠,演上几日才发现,观众反响最热烈的不是李娃回心转意,不是书生考得功名,也不是二人大婚终成眷属,居然是书生钱财花费尽,李娃寻借口将他抛弃那一场!
真如天幕预料一般,每到这段台下都喧嚣无比,拍大腿的,长叹落泪的,不知为何神情分外激动的,有时候看戏看到一半都能掐上架。
可骂是骂了,下次开演,掐架的这群依然准时来看。书生追李娃而去,却只摸到一截衣角和落锁大门,伶人跪地唱“怎忍心将旧情一朝休”,他们便和台上旦角一起捧心咿呀一句“冤家呀!”
市面上流行的话本原本还是名门闺秀看上穷小子,赠金赠银帮纳妾,几天不到,就转变为黑心女郎算计名门公子,骗财骗情结鸳侣。班主从戏台看到话本,看得人都不好了,深感大众审美被带歪。
更多人在想那些墓志。幽冥遥远,碑文却极常见,炎黄久远传说,周天下八百年,都漫长而遥远,唐时的铭文拓片出现在千年后,仿佛一种短暂的时空失序。
以此为媒介,后人能听到久远的回声。几千年惊心动魄史书难以道尽,个人的存在更是渺小到无法找寻。许多人想,墓志不够,我必要留下名姓,就从天幕所说开始改变。
百代兴衰,在此一念。
远离尘嚣处,文人搜索枯肠欲与天幕提到的几位女诗人隔空和诗,可少有人能领悟她们笔下真意。掌权者忙着摁下因天幕思想躁动的地方,闺阁中女儿们试着将手伸向书架,迎接一个崭新的世界。
天幕就在这样的时刻重临人间。
【分久必合合久必分,大唐落幕了,紧随其后的是不断更迭的王朝。
晚唐那种哀伤细腻的诗风到五代乱世更落寞了,人无法在政治生活中施展抱负,就把大力气都花在想象上。这一阶段的诗歌也写女子,但并非真实的女性形象,而是诗人臆想中的浮艳假人,最后造成一种“男子作闺音”,却作得不伦不类的状况。
女性诗人则多在宫廷,前蜀高祖王建宫中有花蕊夫人,撰《宫词》百首,大多写宫廷生活,和宫女骑马,投壶,划船,风格灵动,世人常混淆她与另一位。
至今为人铭记的那位花蕊夫人为后蜀后主孟昶宫妃,据传国破后有句:“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!”
光读文字,就让人觉得有火星迸裂的一首诗。君王举旗,深宫女子如何阻止,何以道红颜祸水;场上兵戈无数,却没人有为国战死的决心与意志,哪一个称得上是真丈夫?
痛惜至此,悲慨至此,难怪评诗人要称颂她的气魄忠愤,是“当令普天下须眉一时俯首”之诗。而这样的诗,在让后蜀亡国的大宋,还有一首。】
语句凛冽如刀,一时许多男儿都觉自己被指着鼻子骂了一通。但发怒也不对,他们自认刚正儿郎,若遇到国破家亡的惨烈之事,必然会冲在最前舍生忘死,又岂会是这诗文中的卸甲男儿?
不但不能怒,还得捏着鼻子夸花蕊夫人气节,谴责畏死者再表一番壮志,回到家中为自己的风骨动容。
“羞愤,痛切,但更多是为女子祸国的论调争辩。”薛涛摇头,听到天幕说晚唐五代诗男子作闺音时轻笑一声,后人有时候也相当记仇。
就算那些文人将书卷翻烂,用最柔软的心肠去揣度,也写不出真正闺阁女儿的风致。少女该是打着秋千咬青梅,闲时折柳枝,乘兴而来游玩一场,或愁肠百结,但那些心事也是明亮细碎的。
女校书回想着无忧年岁,低头看自己风霜满身,抱着孔雀想,往后的朝代还会有女文人,也许真有这般明媚的闺阁诗人写晨露花事,少女羞怯,然好梦难长。
她心潮涌动,望着半空想,希望她们能在烈火灼烧的尘世间永远有明明一双眼。
千门万户中,许多双眼睛映着许多本书。书海茫茫,初次接触珍视却也生出怯意,某家女郎掩了书,唐时的几位女冠那样有才华,最后却落得流言缠身。
她知道她们的志向,可古往今来,女诗人似乎都如柳絮飘忽,撑着硬骨探青天明月。哪怕名传后世,也要从笔记艳名中百般摸索,才得本真面目。
那么,会不会有一个女文人,能以惊世才学盖过所有传闻,盖过世人指责,胜过男子万千,纵然山河改易,也难抹去光华?
她抬头看向天幕,等天幕张口,告诉她一个新的名字。
【这首诗的诗人,叫李清照。】
倏忽风起,女郎手中书页翻动,薛涛身旁水声不歇,天幕与溪水相对,照出同样两双眼。
【提到这个名字,没有人不知道,也没有人不会背诵她的诗词。
历代文人多如天星,盛世的,乱世的,五千年为我们积攒出多少风流人物,唐有李白杜甫,宋有苏轼辛弃疾,元白刘柳李贺陆游这些人更是在教科书里排排坐。
互联网上曾经有个问题,如果地球将灭绝,人类要逃向外太空建立新秩序,你的学科能为新世界做什么?其他专业各有答案,汉文学生的回答却很一致,带去诗与词。
天赋异禀之人用文学为我们树立了无数丰碑,意外又没那么意外的是,在古代社会的状况下,他们大多是男性。好在文学流经此世,愿意为我们带来一个能与他们并列的女子声音。
——自是花中第一流。】
被提及的文人各有抒怀,李格非在家中不停站起坐下,整个人僵直到无法思考。虽然小女年幼便有诗名,他也想过后人会提及,但被天幕夸成这样,还是太超出他的预想。
身为苏门子弟,女儿却能与苏大学士并提……他遏制住自己的狂喜,清清嗓子打算让李清照戒骄戒躁好好习文,开口还是忍不住露出笑音。
小女儿稚嫩,尚看不出成人后提笔问春秋的模样,执书煞有介事点头:“世人知我。”
另一位面的易安居士自认没这么张扬,却也含笑挑眉,举起刚写就的词道:“半盏茶后,它会出现在天幕上。”
赵明诚在一旁看她吞花卧酒,才华灼目到要烧伤他,想,当真张扬。
【老规矩,还是先说说文坛发展。托赵匡胤赵光义兄弟俩的福,宋朝在读书这一块非常看重。科举制经历了隋的初创唐的发展,在大宋重文抑武的国策下,几乎呈现出爆破性的威力。
唐末黄巢起义的砍刀和五代乱世并没有真正杀尽五姓七望,大宋的软刀子却让世家门阀止步于真正以才学说话的科举门外。
不论寒门士宦,都要在锁院封名的考场里一同考出来,作弊者重罚,卷王和天才们卷生卷死进入中央,挣出一个天子与士大夫共治天下,要么大伙开玩笑说文科生的上一个春天在大宋呢。
有这样的大环境,宋朝文风当然兴盛,其中最出色的便是词。词,又称曲子词,长短句,诗余,贴合乐曲创作,形成于唐,兴盛于宋,这些大家都背过。在当时大多数人眼中,词脱胎于诗,是宴会上娱情用的,唱点缠绵悱恻的东西就成。
咱们大宋别的不说,文人可太多了,闲着没事就琢磨点创作。先是柳永,觉得小令短短的,不够写,开始变旧声作新声写长调,学生们要背的课文一下就翻倍了。又把文人词拉入市井中,通俗化,写口语,别只惦记官僚阶级那些事儿。
然后是苏轼欧阳修这群人搞诗文革新,说大家现在写东西太浮夸,得去水分留干货。文章要传道,诗歌要有感而发,学学人韩愈白居易,言之有物懂不懂。
这个阶段,词的地位依然在诗歌之下,苏轼提出他的观念,“词自是一家”,他觉得诗词本来就是一体的,没有诗尊词卑的说法。诗文要变革,词当然也要跟着变。柳七好是好,但也能玩点新的,词也可以像诗一样什么都写嘛!别只观风月,整个开阔的,一蓑烟雨任平生。
而后李清照出现了。这位才华横溢的女性在《词论》中用一句“词别是一家”将诗与词真正区分开,认为它既然能歌,就应该协律,也该以情感人。
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