8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

6070（第11页）

好嘛，太医纵了，盐引赏了，武将恕了，亲戚忍了，当太平天子的只需要宽容就够了，后面继位的要考虑的就多了。

这头还在愁缺钱怎么给亲爹办葬礼呢，那头就大败一场欢送先帝，虏大举入寇宣府，官军死两千余人，伤千余人，失马六千余匹。

不久后，边地的达延汗已正式完成对东部蒙古的统一，处于最得意的阶段，对大明虎视眈眈，此后摩擦不断。】

朱见深和朱祐樘相顾无言。

天幕谈及孝宗时语气实在怪异，朱见深原以为太子为人聪颖纯孝，日后必成大器，没想到他少时能贴心对东宫讲官说“先生吃茶”，成人后便能对臣子们说“爱卿拿着”。

他一直以为自己对这个儿子有数，无大恶，有小仁，非昏君相，却也无力称英主，好歹守成。

然，慈柔太过是为平，宽纵太过是为庸。

【军事烂成一团，当然要改，先整顿的就是武职的世袭罔替。国企职位继承这种事，第一辈当然有点本事，到后面就什么呆瓜都有了。

禁止旁枝袭替，一代代递减品级，勋贵世袭“惟试而不中者，减禄赐之半”，也要考试。省钱啊，把曾经靠着靖难功夺门功而得到世袭官职的武职人员们慢慢削下去，减轻财政负担。

调整将领、军队，操练官兵，早在前两朝，官方就开始盘查地方府库，但都浅尝辄止，正德时却严肃盘查各地粮草马匹，并从重处罚涉事官员，为武事做准备。

朱厚照其人，“奋然欲以武功自雄”，从小就爱军事胜过读书，非常渴望建功立业一小伙。但上一个亲征的遗毒无穷，他的军事期望自然也遭到文官阻拦。

虽然UP主不认可文官集团谋害天子的论调，但要论明武宗一朝，帝王与文官的拉扯确实存在，也牵扯到后来武宗的亲征行为。

内阁臣子们是被先帝拉着手托付儿子的响当当人物，而天子年轻，未经多少事，天才，且活跃。

简单来说，害你应该不至于，但管你是肯定的。现代人尚且会被素不相识的姨奶爷叔说教，罔论从前担当太子师长，如今身为臣子自认应当规劝天子的老臣们。

君与臣之间的关系向来微妙，是月与群星，亦是东风西风。皇位再稳，也要集权，而皇权延伸的体现之一，便是宦权。】

唐时，李昂听到此处埋下头去，皇权的延伸……明朝皇帝当真快活，本朝的宦官却是不折不扣的恶犬。

唐皇忿忿，百姓却忽有所觉。

被宦官害过、抢掠过的人家不在少数，此前不知事，如今七窍渐通，便也有人意识到这群太监的权力究竟来自何处。

上层需要博弈，政治需要拉扯，时局瞬息万变，但天幕说过的“阶级”从来存在。

种子被种下，百年千年，等红色枝丫破土。

【正德朝八虎，立皇帝刘瑾，豹房，论证武宗朱厚照贪玩嬉乐的几个常见名词。儒臣要你“广开聪明，穷究义理”，太监就不同，嘴甜得咧，还能帮忙做事，皇帝用起来当然趁手。

正德二年，裁撤革除百余官职，严格了官员恩荫自家子侄的限度；正德三年，行罚米法，刘瑾上奏，江淮某商人杜成革支盐引一百一十六万，没收后发现这位商人居然是天子舅舅张鹤龄的人，巧得很。

但贪欲无极，刘瑾敛财无数，纳贿自肥，于正德五年被天子枭首。

其弄权期间打压文臣无数，今人有说是帝王白手套，有说是文宦之争排除异己，有说奸佞迫害忠良，各有论据，各有道理，政治本就是她见青山他见水之事。】

意识到自己就是那引起祸乱的玄宗皇帝后，李隆基消沉许久，他自认前半生功绩昭昭，缘何得此恶名，听到此段才重又抬头。

天幕先前言秦李斯赵高事时，谈过唐与明的文与宦，唐时阉人敢胁天子，明朝的宦官屡屡插手朝政，也不见得风光几时。最后依然被君王轻而易举抹去，当真是家奴。

总会有某个失去控制的……甚至调头反而侵吞皇权的，他散漫地拍着鼓。

【正德二年秋，武宗作豹房，一年后入住。从明人记载看，大多认为天子于此地放肆游乐，纵情声色，要么玩动物要么玩娈童，总之不干正事，昏庸得无可救药。

但学者们研究着研究着说不对，住这里的除了皇帝吧，最多的是豹房官军，每人挂个小牌儿，管得还挺严，谁家皇帝的娱乐场所要那么多武警看着还刷卡的？

因而部分历史学家认为，武宗的豹房，是“决定避开现行的行政体系，另在豹房设立唯己意是从的行政组织。”

它将成为青年帝王新的行政中心与军事领域，原本掣肘的内阁臣子们就可以扔到一边了，玩儿去吧，我有新办公室啦。

当然也有驳斥方，认为这一观点发散太过，朱厚照单纯是个性太强不想住家里，所以不守祖训搬出来住，没到军事政治基地的程度，这种就见仁见智。】

杨廷和正朝见天子，只心内叫苦。臣子不知豹房何处，自然无从接触，除誊写外无事可做，又闻天子亲自领了一营人马，名曰中军，日日操练，便知其亲征之心不死。

……太过自由了。

他看着青年长成，自然知道天子所思何事所求何物，但性格太过强烈，当真是好事么？

朝臣要的无非是愿坐朝堂听诸公言的持重君主，而非掷火烫痛的青年帝王。

天幕说皇帝拒绝群臣的传统观念，但他那套热烈的、新的观念并不适用于此。大明已至中期，航行途中的船无法返程，何况掌舵之人。

他不愿见天子沉下去，君臣之间到底求一个伐舟共渡，但后人铺陈青史，至正德处，天子恰落于水中。

第70章应州

【大家有时候上网逛论坛，刷到历史讨论，除了比较短暂几代人就嘎嘣的王朝外，大多数时候网民只对某个王朝的某几位皇帝有印象。要么特别好，要么特别烂，没办法，历史太长了呀。

但朱家人不一样，抽象是一种天资，他们将这种天资很好地继承下去了。于是我们讨论起明朝几乎每个皇帝都能说上几句，草根王朝自有其生命力和封闭性。】

只对某朝某代的某些皇帝有记忆……历史太长了。无数帝王缓慢吐出一口气。

帝陵，修史，国朝的盛事与伟业。帝王陵墓弘大如斯，天幕在讲述吕后身后事时也只将长陵当作寻常地方，虽有敬意，但那是对着厚重年光，并无畏惧。

帝王实录事无巨细，后世只是随意翻阅，谈及某些皇帝时的语调还没有说《永乐大典》时来得兴奋。身后名不过史册二三，因青史漫长，故而只截取最光华最黯淡的来看。

如此看来，后世更愿讨论的是一些切实的功过，遗留的精神与制度，话音落到宫墙之外，柳枝垂下，点生灵无数。

【而朱厚照的恣情生平也常被提起，都觉得他过得挺快乐，今宵我非殿上那个谁嘛。想自封大庆法王还算可以理解的，搞宗教搞得突出的另有其人，但给自己开个马甲号朱寿，还自封“总督军务威武大将军总兵官”这回事，哪怕在朱家皇帝里也算抽象得很有创造力了。

但人也不是胡乱自封，仔细观察还是按照明代官职格式来的，后来封的镇国公是爵位，“总督军务”是统令军事之权，能让他在军中行事不受掣肘。

正德十二年八月，武宗潜出京师德胜门，欲往宣府，被巡关御史拦住。臣子们知道皇帝有巡行西北之心，但天子该做的是坐镇京都，托先人的福，往外跑多了容易出大家都不想看见的意外。

更何况，偷偷跑出去并不符合天子出巡或亲征之仪——《明会典》等详细记载了皇帝出行需要哪些仪式与礼制，皇室的权威需要这些琐碎事项来堆积，不敬告天地宗庙就偷跑出去亲征得算“游幸”。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。