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问题是秦国以法治国，秦王还曾拒绝过荀子的安利，要是他们启用荀子，岂不是和秦王唱反调，违背了秦国的治国纲领？

嬴政：“因势而导，当日曾大父虽拒绝先生，却也认可先生的学说，只是不适用于秦国而已，眼下上党既然适合，自然可以一试。”

冯朔捋着自己的胡须，眉毛快打成了一个结，转头看向蒙武：“蒙将军的意思呢？”

“看看荀卿的想法吧，若是可靠，可以一试。”蒙武道。

冯朔往后仰倒，惊讶地看着他，平时看着浓眉大眼稳重可靠，没想到也这么胆大。

蒙武瞥他一眼，说道：“你不必太担心，只要此事能成，王上不会怪罪。”

不成当然就另当别论了。

冯朔也瞥他一眼：“咱们守着这荒山野水，即便被王上怪罪也无妨，但公子呢？”

嬴政还要回咸阳呢。

即便秦王明面上不怪罪，心中会不会有芥蒂，会不会影响嬴政争夺储位，这些都是要考虑的问题。

蒙武有点犹豫了，他觉得秦王不是这样的人，但不怕一万就怕万一。

嬴政：“若你在意的是这个，那便不必考虑了。”

冯朔生怕他不明白厉害关系，语重心长道：“公子可不能不放在心上，此事关乎你的前程。”

嬴政看向他的眼神柔和了许多：“我心里有数。”

他既这么说，冯朔和蒙武也不再纠结，决定先去问一问荀子，如果可行就试一试。

等嬴政走了，冯朔便叹息一声。

蒙武：“你别愁眉苦脸的了，我瞧公子年纪虽小，但是胸有丘壑，比你有主意多了。”

冯朔：“……”

这话虽有些不顺耳，倒也有几分道理。

随后又再次一叹：“公子壤实在不该去咸阳，留在上党才是最好的！”

赵壤能力出众但性格天真，身份又特殊，留在上党大有发挥空间。可若是去了咸阳，很可能便陷入勾心斗角之中，不仅无法施展才华，就连自身安危也难以保证。

就算不留在上党，他也可以去其他地方，就是不该去咸阳。

蒙武跟着叹息：“公子壤身份特殊，咱们也没有办法。”

赵壤是不可能留在上党的，至少现在不可能。

冯朔：“你阿父不是挺喜欢孩子的吗，让他照应一二。”

蒙武摇头：“阿父虽然喜爱幼童，但不愿参与王储之争，恐怕不会愿意掺和此事。”

冯朔挠挠头，实在没招了。

他家虽是氏族，但底蕴都在韩国，他投降秦国没几年，一直都在上党打转，在咸阳没什么人脉。

蒙武看他急得跟热锅上的蚂蚁似的，无奈道：“你才认识公子政和公子壤多久，怎么就如此上心？”

冯朔：“只是喜欢这两个孩子罢了。”

蒙武：这倒也是。

嬴政沉稳睿智，赵壤机敏多才，他日若嬴政为秦王，赵壤辅佐，秦国必将兴盛。

更何况这两个孩子十分招人喜欢（特指赵壤），蒙武也是真心喜爱。

他道：“等他们去咸阳时，我修书一封与阿父吧。咱们也不必太忧虑了，王上和太子到底是公子政的长辈，想必会护着他们的。”

*

此后一段时间里，荀子受冯朔邀请，开始处理韩、赵遗民之事。

他的策略就是打一棒子给个甜枣，棒子秦国已经打完了，他就负责给甜枣——

韩、赵遗民和秦国平民享同样待遇，没有土地的授予土地，秦国可提供水车、改良犁等农业工具，并免除三年徭役；不强求他们立即遵守秦律，可适当放宽标准，并积极进行普法工作；尊重韩、赵习俗，允许他们保留原有的生活习惯；大量任用韩、赵有才能之人，使他们有上升的机会……

除此之外，荀子还示意冯朔暗中推动传播“赵壤是仙童转世”的消息。

赵壤原是赵人，在赵国民间有一定影响力，平民对他颇为推崇，再加上“仙童转世”的名头，很好地安抚了赵国遗民的心。

他们会想，连赵壤这样的仙人都离开赵国而投奔秦国，岂不正说明赵王无德，天命在秦？

这是荀子有意为之，他有很多方法安抚遗民之心，偏偏要借助赵壤的名声，便是因为他与冯朔有一样的顾虑，所以有意在赵壤的功劳簿上添上一笔，同时给他镀上一层“神仙转世”的金身。

不管别人信还是不信，只要平民相信，就没人可以轻易动赵壤，就连秦王都要多几分顾虑。

随着荀子的改革初显成效，上党混乱的局面暂时得到平息，赵壤的名声也越来越大，终于传到了相邻不远的赵国。

邯郸附近的平民很淡定，这事他们早就知道，看别人惊奇的样子还觉得大惊小怪。

不过这则消息让更多人知赵壤在秦国，由此也知道了他被赵王冤枉逼走的事。

想到这样一位有本事且心怀平民的神仙投胎到赵国，本该为他们带来吃不完的粮食、穿不完的衣裳，却被目光短浅、心胸狭窄的赵王嫉恨，不得不逃离赵国，平民对赵王的不满更甚。

从前他们对赵王不满，但不会做什么。一是因为日子还能凑合着过，二是因为无路可去。

反正各国都差不多，去哪里都一样。

但现在不一样了，他们赵国的小神仙在秦国！

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