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第149章 叩端竭问(第1页)

原文

子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”

一:逐句大白话解释

1.吾有知乎哉?无知也。

⑴:白话详解:

①有知:有知识、有智慧。

②无知:没有知识(不是愚昧,而是不自居有知)。

⑵:白话翻译:

孔子说:“我算是有智慧吗?没有啊。”

2.有鄙夫问于我,空空如也。

⑴:白话详解:

①鄙夫:乡下人、朴实的人,没有多少文化。

②空空如也:形容孔子自己心里空空的,没有预设答案,不先入为主。

⑵:白话翻译:

“如果有一个乡下人来问我问题,我心里也是一片空空的(不装着自己什么都懂)。”

3.我叩其两端而竭焉。

⑴:白话详解:

①叩:敲击、探究、追问。

②其两端:事情的两个极端(如:是与非、过与不及、利与弊等)。

③竭:穷尽、没有保留。

⑵:白话翻译:

“我只是从事情的两个极端去追问、分析,把道理穷尽给他听。”

二:大白话翻译

孔子说:“我算是有智慧吗?没有啊。

就算有个乡下人来问我问题,我心里也是一片空白,不预设立场。

我只是抓住事情的两个极端,反复推敲、追问,把道理彻底搞明白告诉他。”

三:深度解析

这段话是孔子的自我剖析,揭示了他真正的智慧来源,而不是自谦。

⒈“无知”是什么意思?

孔子不是说自己真的愚昧无知,而是:

⑴:不预设自己知道答案。面对任何问题,他先把自己倒空(空空如也),不以权威自居,不拿现成结论套用。

⑵:与“子绝四”中的“毋意、毋必、毋固、毋我”一脉相承:不臆测、不绝对、不固执、不自大。有了这四者,才能真正“空空如也”。

⑶:这是一种谦虚的认知态度:

真正的智慧始于承认自己的无知(类似苏格拉底“我唯一知道的就是我一无所知”)。

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