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第99章 公冶长 （第1页）

子谓子贱：“君子哉若人，鲁无君子者，斯焉取斯。”

一:逐字逐句白话详细解析：

子谓子贱：“君子哉若人，”

:白话详解:

谓：评论、谈论、评价。

“子贱”:指宓子贱，他是孔子的着名弟子，位列“孔门七十二贤”之一，以德行和治理才能着称，曾在单父（今山东单县）为官，用“无为而治”的方式将当地治理得井井有条。。

君子哉：“哉”是表示感叹的语气词，相当于“啊”、“呀”。所以“君子哉”就是“真是个君子啊！”（充满了赞叹的语气）。

若人：“若”是代词，相当于“这”、“此”。“人”指人。“若人”就是“这个人”（指宓子贱）。

:白话翻译:

孔子评价宓子贱说“（宓子贱）这个人啊，真是个君子啊！”孔子在这里直接、明确、高度赞赏宓子贱，认为他完全符合“君子”的标准（即有高尚的道德、修养、学识和行为）。

“鲁无君子者，”

:白话详解:

鲁：指鲁国，孔子的祖国，也是宓子贱的祖国。

君子者：“者”在这里表示假设，相当于“如果的话”。“君子”指品德高尚的贤人。

:白话翻译:

“（如果）鲁国没有（其他）君子的话，”这是一个假设的前提。孔子先提出一个假设性的、可能并不成立的情况。

“斯焉取斯。”

:白话详解:

斯：第一个“斯”是代词，指代宓子贱这个人。第二个“斯”也是代词，指代宓子贱身上所具有的“君子”品德、风范、学问（就是孔子前面夸他的那些优点）。

焉：疑问代词，相当于“哪里”、“怎么”。

取：取得、获得、学到。

:白话翻译:

“他（宓子贱）这个人又是从哪里学到（他身上的）这些君子品德呢？”这是一个强有力的反问句。

二:大白话翻译：

孔子评价他的学生宓子贱，非常赞叹地说：“宓子贱这个人啊，真是个了不起的君子！”（然后，他话锋一转，用了一个假设和反问来强调一个道理）“你们想想看，如果硬要说我们鲁国没有其他君子的话（这显然是不对的），那他（宓子贱）这一身君子的好品德、好修养、好本事，又是从哪里学来的呢？”

三:核心意思：

高度肯定宓子贱：

孔子先给宓子贱盖棺定论——他是一个真正的君子。这是对弟子人品、学识和能力的最高褒奖。

强调环境与学习的重要性：

孔子后半句是重点。他用一个假设（鲁无君子）和一个反问（斯焉取斯）来强调：

:宓子贱能成为君子，绝不是天生的。

:他必然是在一个有君子存在的环境里，通过学习、效仿这些君子的言行，才成长起来的。

:这个环境就是鲁国，鲁国是有君子的（孔子自己就是最大的君子，还有其他贤人）。

反驳“鲁无君子”的说法：

孔子说“鲁无君子者”是一种故意说的反话。他的真实意思是：谁说鲁国没君子？我们鲁国明明就有很多君子！正因为有这些榜样，子贱才能学有所成。

肯定鲁国文化和自己的教育：

孔子的话里也透露出对鲁国文化底蕴的自豪，以及对自己和其他鲁国贤人（作为教育者和榜样）作用的肯定。宓子贱的成功，证明了在鲁国这个“君子之乡”学习和成长的价值。

君子的品德是可以传承的：

孔子认为，“君子”的境界是通过学习和修养可以达到的，宓子贱就是一个活生生的例子。

四:简单总结：

孔子夸宓子贱：“子贱这孩子，真是个顶好的君子！”然后他接着说：“（你们别觉得奇怪他为什么这么优秀）要是非说咱们鲁国没君子（这纯属胡说），那他这一身君子的好本事是跟谁学的？难道是天上掉下来的不成？（当然不是！他就是在咱们鲁国，跟像我这样的君子学的！）”

……

……

子贡问曰：“赐也何如？”

子曰：“女，器也。”

曰：“何器也？”

曰：“瑚琏也。”

一:逐字逐句白话详细解析：

子贡问曰：“赐也何如？”

:白话详解:

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