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第108章（第1页）

北伐，自来北伐者，有几人成功，数都数得过来，诸葛亮……

【同年冬，诸葛亮趁魏兵东下，关中虚弱，趁机北伐，出兵散关围陈仓，为魏将郝昭所拒，诸葛亮劝降不成，而又粮草不继，不得已退还汉中。魏将王双来追，被斩。建兴七年春，诸葛亮遣陈式攻武都、阴平二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，诸葛亮自出至建威，郭淮退，遂得二郡。

【建兴八年秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城，张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固、赤坂。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜、雍州刺史郭淮于阳溪。

【建兴九年二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽。司马懿追亮至卤城，掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。司马懿这个人，分明很清楚要是把蜀汉解决了，下一个大魏皇帝要解决的就是他。养寇自重不是一句空话，敌人要是灭完了，也是时候到了他们被人收拾的时候。而且，借诸葛亮的手，司马懿是解决一个又一个曹魏手里能打，也会打的将军，到头来他是一家独大，还不是他想怎么样就能怎么样？

【说起来为什么后世对司马懿充满恶意，因为他的好儿孙，当街杀皇帝的事是他儿子做的，得位不正的后果是，他们只能以孝治天下。甚至因为他们家八王之乱，导致中原杀戮无数，人口凋零，导致五胡乱华。人成了桌上的菜，他们晋烂得一塌糊涂，更是令百姓们成为别人桌上的一盘菜，他不挨骂谁挨骂。也就是曹家一个个皇帝都英年早逝，最后跟东汉幼儿园差不多，司马懿也是能活，把曹家的能人都熬死，最后他上了位，把人都杀了一个干净。】

谁人提起司马懿不得狠狠唾上一口，洛水之盟是多神圣的事，全部坏他手里，从此洛水都脏了。有他之后还有谁再提洛水？

【同年五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是司马懿退还保营。《晋书》则记魏军卸甲轻装，日夜兼程，在汉阳与诸葛亮相遇，司马懿派将军牛金率轻骑做饵，诸葛亮退兵至祁山，屯兵卤城，据南北二山，堵水筑围墙。魏军攻破，大破蜀军，俘获斩数万。而陈寿所著《三国志》里，两种说法均无记载。六月，李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡，此为二出祁山。

【建兴十年，诸葛亮在黄沙休兵劝农，制作木牛流马等，并且练兵讲武，准备再次北伐。建兴十一年冬，诸葛亮派遣诸军运米，集结大军于斜谷口，治斜谷邸阁。建兴十二年二月，诸葛亮经过三年劝农讲武的准备，率大军出斜谷道，据武功五丈原，屯田于渭滨，同时派使臣到东吴，希望孙权能同时攻魏。四月，蜀军到达郿县，在渭水南岸的五丈原下扎营寨。司马懿则率领魏军背水筑营，想再次以持久战消耗蜀军粮食，令蜀军自行撤退。魏将郭淮认为蜀军必会争夺北原，司马懿认同，便派郭淮先前往防备。果然，蜀军到来，但被郭淮击退。

【诸葛亮考虑到前几次北伐都因为运粮不继，导致功败垂成，于是开始在渭、滨的居民之间屯田生产粮食，百姓亦相安无事，一切如常。而孙权也响应蜀汉，亲率十万大军北上攻魏，但被魏明帝曹叡亲自率军打败。曹叡这个皇帝，可惜也是死得太早。谁能想到司马懿这么能活。甚至都把曹家的功臣们逐个解决，导致最后司马懿大权在握。只能说，时也，命也！

【诸葛亮派虎步监孟琰驻武功水北，适逢水涨，阻断了诸葛亮和孟琰的联系。司马懿趁机出兵进攻孟琰。结果诸葛亮一方面派工兵架桥，一方面派弩兵向司马懿的部队射箭。司马懿看到桥快架好，只好撤退了。魏、蜀两军相峙了百多日，其间诸葛亮多次派人挑战，司马懿军始终坚守不出。其后诸葛亮故意让人带一套女人的衣服、头巾送给司马懿，表示司马懿就像女人一样。魏军将领见此情形都火冒三丈，纷纷要求出战，为了搪塞将领们的要求，司马懿假意上表给魏明帝请战。忍啊，司马懿是真能忍，这么被人羞辱都不为所动。收到表书曹睿便派卫尉辛毗作为持节使者，到前线节制司马懿。

【司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢。”不得不说，司马懿也确实是个人物，见微知著不过如此。

【诸葛亮乃分兵屯田，在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，但诸葛亮却因过于操劳而病重。八月，诸葛亮病情日益恶化。诸葛亮病重之际，蜀主刘禅派遣尚书仆射李福前来军前问候，同时询问国家大事。李福与诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。诸葛亮说：“我知道您回来的意图，近来你虽然整天与我交谈，但有些事还没有对你交待，所以你又回来听取。你所要问的事蒋琬最适合。”李福连忙道歉说：“日前确实不曾询问，等到您百年之后，谁可以担负国家重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁又可承担重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。“李福又问费祎之后谁可接任？诸葛亮没有回答。

【同时，诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中去世。病逝五丈原，多少人的遗憾，又是多少人为诸葛丞相而惋惜不矣。一切也如诸葛亮所料。杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不丧，整顿军马从容撤退。司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮（木雕），认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退，奔行数里，司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告丧，而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”，司马懿听闻蜀军在斜谷丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才。”】

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作者有话说：资料来源：裴松之引《汉晋春秋》《三国志卷三十五蜀书诸葛亮传》《资治通鉴卷第六十五》

第1o9章终章

奇才是奇才，可是终究是不能成。

北伐失败，壮志未酬。但鞠躬尽力，死而后矣，谁不想要诸葛亮这样的丞相，一个完美的丞相！

【蜀军返回成都后，刘禅追谥诸葛亮为忠武侯。诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有8oo株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。

【蜀汉各地多上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂以此违背礼制不纳，于是百姓在四时的节日于道路上私祭诸葛亮。直至景耀六年，在习隆、向充的建议下，刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。景耀六年，司马昭派遣邓艾、钟会伐蜀。诸葛亮的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在绵竹之战中战死沙场。蜀汉的二代子弟，皆为蜀而死。更是将蜀汉永远的烙在人们的心间。以身殉国，无论是在什么时候，都为后世传颂！

【身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。在诸葛亮执政时期，年青的蜀后主刘禅，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。

【诸葛亮立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。蜀汉章武元年四月丙午日，刘备在成都称帝。而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图，这种情况下蜀汉政权作为客籍政权面对着来自益州旧势力的阻挠。面对这种情况诸葛亮认为这不是苛法峻刑所留下的民怨，而蜀汉是建立在律令长期废弛，导致官民混乱君臣无道，紊乱了“纲纪”。

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