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第49章（第1页）

【毕竟黔国公之位传到沐天波手里，明朝灭亡后，沐天波追随永历朝廷，后随朱由榔入缅，在咒水之难被缅兵挟持外出，夺刀抵抗至死。而沐英这位祖宗也是早逝，洪武十五年，马皇后逝世，沐英便三日不进食，因悲伤过度而咳血，几近昏厥。再到洪武二十五年，沐英获悉皇太子朱标去世后，哭得十分伤心，自此患病。同年六月十七日晨，沐英在官邸视事时，突然中风倒地，双足麻痹，在被抬回家中后病逝，年仅四十八岁。】

如此忠臣，而且竟然还能传承到王朝之末，纵然亡了，也还在坚持，朱元璋的运气是真好啊！

不少王朝的皇帝先前是不怎么泛酸的，文臣武将，谁还缺不成？

可是，能够和一个王朝相始终的家族，谁家得到了？

要是谁都没有，自然大家心里也能好受些。

架不住朱元璋得到了！

冒酸水了。

谁家还能不是那么一个心理，别人有的我没有，自然是好事。

若是别人有的我没有，便不是那么让人高兴的事儿了。

可是对朱元璋一家子来说，事情都没有生，听到天幕说起要沐英及其子孙的事，都久久不能言语。

沐英如何，他们一家子最是清楚不过。

马皇后不在了，沐英伤心，等到朱标一走，他自然是撑不住的。

朱元璋握住马皇后的手道：“你们定要保重身体啊，要是你们一个个都不在了，我怎么办。”

没有人喜欢白人送黑人，亲近的人都陆续离去，而在他身侧的又都是什么人？

一个个狼子野心，虎视眈眈的人啊。只能由他一个人去对付，能帮他的人越来越少，甚至更多的人仗着他失去了这些帮手，都有心欺负他。

自来不都是如此吗？

皇帝年老了，精力不济了，多少人会趁机动手让他不好过？

朱元璋可以想象，他指望的年轻人，一个个的都走在他前头，剩下来的人，暂时扫过一看，有几个是真正能够信得过，又可以信的？

到头来，他终是成了一头被拔了牙的老虎。

【还是先回归沐英一众人是怎么拿下云南的，当时的云南还有北元的兵马。洪武十四年，朱元璋以傅友德为征南将军，蓝玉、沐英分别为征南副将军，率军三十万征讨盘踞云南的北元势力。朱元璋亲自安排的进军路线，沐英随傅友德等主力先进攻曲靖。元梁王把匝剌瓦尔密闻讯，派平章达里麻率十万军队前去抵御。

【沐英等乘大雾率军直趋白石江，迅到达曲靖。雾散之后，两军相望，达里麻大惊。当时达里麻军列阵白石江一岸，明军在另一岸。傅友德想要即刻渡江，沐英不同意，说敌方已兵陈对岸，扼制水面，这样渡江对自己不利。于是只摆出渡江的样子，临江而立，另派几十人从下游潜渡，到达对岸后鸣金吹角，大造声势，致使达里麻军阵势开始动乱。

【计划成功，沐英迅指挥明军渡江。先让善于潜水的人出动，以长刀直击敌军。达里麻军退却，和明军鏖战许久，最终在明军铁骑的进攻溃败，达里麻被俘，所部士卒尸体蔓延十余里。沐英将二万被俘士兵都放归故乡。杀降不吉，况且不把人放回去，怎么让云南的人民知道，大明朝的军队来了？

【元梁王把匝剌瓦尔密闻讯逃离昆明，途中自杀。沐英和蓝玉率兵直逼昆明，右丞观间保献城投降，昆明不攻自破！自此北元在云南的势力被消灭。但元朝当时对云南那是放养的模式，云南大理段氏一族，那才是难啃的骨头。】

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作者有话说：资料来源：《太祖高皇帝实录》《明史卷一百二十六列传第十四》

第48章镇守一方

云南，地盘打下得有些多，暂时不太顾得上。

那一片地区是怎么样呢？

明太祖朱元璋时期，云南，自然是要去攻下的，只不过是看看何时合适。

【随云南大部分的属郡被攻下，独西部大理一带的段氏割据势力依靠点苍山、洱海，扼守苍山的龙、龙尾两关，抗拒明军，不肯归降。行，不服输，不肯认是吧。洪武十五年，沐英和蓝玉领兵西攻大理。段氏家族的领袖段世聚众守在龙尾关。沐英、蓝玉派将军王弼攻龙关，两人则亲自率兵进攻龙尾关，以弄成犄角之势。

【能让这两位猛将一道出手，再难啃的骨头也必须是要啃下来的！沐英派人攀援点苍山背后而上，居高临下以作策应。更是身先士卒，策马渡河，水没马腹，将士随之，莫敢后。斩关而入，山上军队也奔驰而下。段世不知背后虚实，阵势溃乱，兵败被俘，于是大理被攻占。攻克大理后，沐英、蓝玉或分兵其他地区，或下谕招降，云南西部大部归附明朝。

【但是云南的形势可不是那么容易平定的，纵然在云南设立了一应卫所，当傅友德和沐英继续领兵出征其他区，土官，也就是当地的少数民族担任的官职，说得通俗一点就是土皇帝。土官杨苴不老实，散布大明王朝的大军已经班师回朝，纠集起了二十万叛军攻打昆明，由此也可见云南不服的人不少。

【外部的问题还好，主要是内部也有问题，昆明城内缺粮，而且多数士兵生病，在此情况下，可想而知形势有多危急。沐英收到消息，立刻率兵返回昆明，同守将冯诚合力，打败叛军，斩六万，守住昆明，也让云南上下都明白，明军在这儿，敢反敢叛，杀。】

朱元璋沉下了脸，云南，如天幕所言，那样一个地方不容易收回来，但必须要收回来！

属于中国的领土，一点都不能少了，只能开疆辟土，绝对是不能在他的手里比别的地方的小！

【洪武十六年，朱元璋下诏命傅友德及蓝玉班师回朝，留下沐英镇守云南。之前已经说过了，云南都脱离将近千年了啊，里面的关系混乱，而且山高林密，倚天险而守，大大小小的土司有多少？不服的人多了去。朱元璋何尝不明白那样一个道理，因而才会让沐英镇守，为的是把云南的人心收拢过来。

【自来想要完全的让那一片土地归我们，最好的办法是移民戍边，把那一片经营成我们的地方。汉武帝朝对朔方百越之地都是如此，有了好的办法，到云南这儿当然是有样学样。只是暂时来说，凡事也是要两手捉。

【云南不服大明朝，想当土皇帝的人多了去。洪武十七年，曲靖亦佐土官作乱，沐英出兵征讨，将其降服，并借机平定普定、广南一带的少数民族，打通田州粮道。是吧，出兵怎么能够只收拾几个叛徒呢，凡事能够顺手做的都得做。】

多少人点头，理必须是那么一个理，出门是不能白出门的，收拾人也是要顺手多收拾几个。

路过的狗凡是不老实的都要踹两脚。

【洪武十九年，沐英上疏朱元璋，请求让军队屯田开垦。朱元璋自无不应的道理。洪武二十年，沐英平定浪穹诏人，并在自永宁至大理的一线，每六十里设置一座堡垒，留下军队屯田。一系列的操作下，沐英那是也牢记惠之于民，毕竟迁兵移民并不能够收拢人心，而是要做出有利百姓的事，才能让百姓接受大明朝，认可大明。

【因此，沐英组织民工疏浚河道，扩广滇池，兴修水利；招商人入滇，运进米谷帛盐，展商业。开盐井，增加财源，又在各地重修及兴建了一批儒学学宫，增设府、州、县学达几十所，选**间优秀人才及土官子弟读书。并亲颁学制、学规，礼聘人才任教。文武并进。自然是能够让云南上下都诚心归附。

【百姓们要的一向很简单，朝廷能够真正为他们谋划，他们都能够体会到，也会牢记在心。也正是因为沐英的用心，在沐英去世后，云南民谣称：“孰为我父？孰为我母？无母奚居？无父奚附？天梦梦乎，莫恤我穷乎！”这应该是对沐英最大的认可。】

明太祖时期的朱元璋啊，那不言苟笑的人在得知让那云南的百姓如此的认可自己时，眼眸尤其变得明亮无比。

怎么能说不是呢？能够让百姓认可，是他沐英最大的幸事！

【沐英早逝，朱元璋在得知沐英的死讯后，“哭之恸，辍视朝，亲制文遣祭”，沐英灵柩所过之处的“军、民、官致祭”。十月八日，沐英的灵柩运抵应天府，朱元璋派遣中使致祭。十三日后，他又下诏破格追封沐英为黔宁王，谥号“昭靖”；追赠沐英父祖三代“考皆王爵，妣皆王夫人”。朱元璋允许其以王礼葬于江宁县长泰北乡观音山之原。出殡之日，百官送柩至京师郊外。洪武二十六年，朱元璋命制作沐英的塑像，供奉于功臣祠，允许其侑享太庙，并应云南父老之请，在昆明城中为其立庙祭祀。

【后世称赞沐英“手定云南之经营，未十年百务具举”。自洪武十四年起，沐英入滇至身死为止，十多年中，沐英一直以政事为务，期间虽曾进京觐见过一次朱元璋，但前后滞留不过十日而已。正因其忠于职守、克己奉公，才能使云南的**势、社会面貌等在短时间内都有了较大的改观。】

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