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【不得不承认,魏徵真真是了不起!目光长远,早早瞧出了其中的厉害。来来来,猜猜温彦博说了什么?“天子对于万事万物,不管天上飞的,还是地上长的,只要归顺,都应该收养。如今突厥兵败,余部前来归降,如果陛下对他们不加以怜悯,反而弃他们于不顾,这不是天子的胸襟。我虽愚钝,但却认为陛下不应采取抑制少数民族的政策,而应把他们安置在黄河以南地区。常言道:让濒临死亡的人活下去,要常怀仁爱之心,那么终将不会有叛乱生。”听起来很有理吧,让人不由想起另一句话,在德不在险。】
瞬间,都傻眼了,在德不在险都能明白那到底是什么意思!不是好话的啊!
第28章畏威不畏德
好些人都不由的紧了紧皮,在德不在险,不会有人以为真能在德不在险吗?
真要是指望人人都能守道德,那还要律法干什么?
哪怕对自己人都不敢做此奢望,何况要求的还是异族。
【魏徵当然是据理力争,举了晋朝时代的例子,都知道司马家当街弑君篡位上去的,而当时的边境屡屡遭受胡族的侵扰,有人劝说晋武帝把他们赶出塞外,晋武帝不听,几年后,胡族势力大增,我们知道的,五胡乱华。当然,也是有人说,五胡乱华也是因为八王之乱,要不是因为中原内斗不休,实力大减,压不住胡族们,根本不可能会有五胡乱华的事。
【对啊,所以都说胡族畏威不畏德。如同我们现在的国际情况,要不是我们足够强大,列强无不思来中国分一杯羹。害人之心不可有,防人之心不可无,都是一样的道理。魏徵以前例试图说服他们,指出如果让胡族们居住在黄河以南的地区,将养虎为患。
【举例子,温彦博也举了,那一句闻圣人之道无不通达。啧啧啧,这是相信人之初性本善?大隋朝一统天下才多少年?中原五胡乱华又是动乱了多少年?好吧,不得不承认,人嘛,都是记吃不记打。把胡族当成了猫?具体的争论咱们不细论,有兴趣的可以去了解一下。总之唐太宗是采纳温彦博的策略,以幽州至灵州,设置了顺、佑、化、长四州安置归顺的突厥部落,从此到长安定居的突厥人达万家之多。
【阻止不了,那李世民吃亏了?后悔了吗?先说李世民一番怀柔操作,以为通过教化能够让民族归附,对大唐诚心归顺,达成了吗?说一个结果,贞观十三年,唐太宗亲临九成宫,突利可汗的弟弟中郎将阿史那结社率暗地里纠结部众,并支持突利可汗的儿子贺罗鹘乘夜偷攻太宗的御营。】
秦始皇眼皮都不抬一下,猜猜他为何把六国的贵族尽都迁到咸阳居住,不让他们脱离掌控,因为如果有机会,都是一样的态度,不计一切出手谋夺江山。
异族为何对中原之地虎视眈眈,因为中原之地有他们向往的生活,可以让他们吃好,也能让他们穿暖。他们以为不管是谁到这样的一片土地都可以。
怎么会呢。
大秦为了一统天下在兴修水利上,为了让粮仓得满,费了多少功夫?
不难看出,历朝历代凡有作为的君王,皆关注民生水利,在胡族看来的宜居之地,是中原费了多少心思,用了多少办法一年一年经过大家的齐心协力才做到的?
汉太祖刘邦时期,异族的事,莫说异族了,纵然是内部的问题他都解决不了!
汉武帝时期,对异族他们不能说信任,防备也是防备的,可显然也还不太够,“议一议如何让匈奴他们真正属于大汉,归于大汉。”
此事也当议。五胡乱华,边境的胡族们,若是捉住机会定然是要兴风作浪的。
匈奴对大汉虎视眈眈多少年了,刘彻举一国之力出征匈奴,是要将他们打服,更要让他们从今往后都没有能力再为乱大汉。
唐太宗时期,李世民蹭的一下子站起来了,他们,他们……
“陛下,非我族类,强必寇盗,弱则卑伏,不顾恩义,其天性也。不可不防。还请陛下听天幕警示,切莫让胡族入我中原,掌我中原腹地。”魏徵出列相请,希望李世民莫要真一视同仁,万万不能一视同仁啊!
倘若是真正归顺的他们能认了,却是有好些假意归顺的?
苦口婆心相劝,好些臣子亦纷纷出列道:“陛下。”
李世民抿住唇,一时说不上话来。
【多少人劝了李世民,道胡族人面兽心,难以怀德,易以威服。我们不可否认李世民的文治武功,古今往来难有出其左右者。可是也正是因为他太厉害,他是真当了他虎父无犬子?他自认为无论是异族怎么反,他都有收拾的能力,却压根不为后世考虑。一应政策存在的意义是为保证哪怕当皇帝的那个人菜,也要保证王朝能够正常运作!
【归义军听说过吗?归义军由张议潮反抗吐蕃起兵后所建,一度统治了河西地区十一个州,后来收缩后则主要割据瓜州、沙州两州,历经张氏、曹氏两个氏族统治时期。没有忘记刚刚提到的李世民是怎么安排的突厥归附的各部族吧。还有吐蕃,文成公主和亲,我们都知道文成公主和亲,而吐蕃能够一度强盛展,一度成为大唐边境强国,最后两夺大唐国都长安跟当年文成公主和亲有没有关系?】
唐太宗时期的李世民,待听到吐蕃两夺长安国都,整个人都傻眼了,异族,异族,他们一个个,一个个果然都不怀好意,不怀好意!
气得胸口一阵阵起伏的李世民啊,此时握紧了拳头,他们,他们怎么敢!
“陛下。”吐蕃,如今尚未归顺。也好,让天幕仔细的说说,可比他们一再的进言相劝有用!但是得注意别让李世民气出个好歹!
李世民生气归生气,握紧了拳头又松开,扬手让他们不必着急,听下去!
【我们都知道文成公主和亲,带去了大量的工匠和书籍,包括各类饮料,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典3oo种,用以分别善与恶的明鉴,营造与工技著作5o种,治4o4种病的医方1oo种,医学论著4种,诊断法5种,医疗器械5种。这些是什么?能工巧匠代表的是科技和我们千年来所有的研究成果。
【照着书抄,有人教,有人能学不会吗?要知道自来游牧民族们入侵中原抢掠,要抢的正是能工巧匠和强壮的男人。好了,和个亲,把技术直接带上,教给了别人。哪怕是我们自己家的技术,独一无二的,都想着捂严实点,别让人抢了去。
【哎哟,带上了自家的好东西,一点不藏私的让他们学习,就像是我们把我们的东风51的制作说明书给了别人,那不是瞬间把对方带飞吗?我们现在拼的是科技,难不成以为古代拼的不是科技吗?
【造纸术、印刷术、冶炼技术、火药、指南针等等等等一应东西,哪一样不代表了我们生产力的不断展。有哪一些是我们一下子能够得到成果的?是我们的先人不断的试错,不断的吃亏改进,才让我们有先进的武器。好了,突然一下子把这些说明书给了人,试问,当他们拥有了和我们同样先进的武器时,谁能舍得看着中原一片的肥沃之地,繁华的长安不心动,不想据为己有?
【五胡乱华不是最好的证明吗?胡族他们是什么样的人?难道大汉的时候没有用心教化过吗?总提汉光武帝时对匈奴的安排,说让匈奴居住在内地州郡内,说匈奴成为了汉室屏障,尤其道匈奴在整个东汉没有反叛的温彦博,怎么不说东汉哪怕在内乱最多的时候,都是各地方都抽得边境的各异族不得不安分?
【居安私危的道理不知道?防小人不防君子不知道?五胡乱华的时候,两脚羊指的是人,他们拿了汉人当了菜上桌的事,不足以说明异族是怎么样的畏威不畏德?五胡说不通,往前李世民自己刚经历的事,突厥是怎么背信弃义在雁门困住隋炀帝的?李世民去救的驾啊,这事难不成他们认为仅仅是因为隋炀帝无能?不是因为突厥见中原乱成,立刻捉住机会出手?】
唐太宗李世民啊,此时的内心受到了极大的冲击,跟他想的不一样,完全不一样。
【而我们的归义军,本是我们大唐的军队,当河西走廊的通道被掐断,中原自顾不暇,被派到当地的军队们费尽心思,拼尽全力的想要回到中原。可最后,张议潮派遣十队使者,携带同样的奏文,分十路赶赴长安。最终,只有走东北的一路,历尽千辛万苦后,并在天德军防御使李丕的协助下,于大中四年抵京。道路不通,事起之因不算在李世民吗?】
此刻唐太宗时期的李世民,面上一阵阵烫,却也十分庆幸,庆幸于事情没有生。
当然,李世民也十分的庆幸,庆幸于他问了那样的一句话,以令可以知道,他的政策对大唐到底有多少危害。
他以为,他以为他视之如一,一视同仁,也能让各部的人都能视大唐为主。
可是,可是,他们却不然。
畏威不畏德是吗?
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