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原随云是觉得他下落有异么？

她索性提笔拿纸，在原随云的书桌上把这几句批注誊写下来，咬着笔杆琢磨下面的词。

“同根相煎，不死不出，又因痴情故；”

……不死不出？这四个字怎么这么熟悉？

放到三国，这讲的是郭嘉和诸葛亮，所谓“郭嘉不死，卧龙不出”。但如果和吴明扯上关系……这不是石观音对他与刘娥之间关系的评价么？

“刘娥不死，吴明不出。”而且后面还跟了句又因痴情故。石观音不是说吴明对大娘娘有情么。

“同根相煎”则出自曹丕曹植，一般是说兄弟阋墙。但放在吴明身上是什么意思？他有兄弟？反正大娘娘肯定没有。

如果放在柴宗训和柴宗让这两个小皇子身上，那就更不对了。他们俩一个走失一个当皇帝，分开时年纪那么小，怎么个相煎法？

虽不知顶头那句什么意思，后两句却可确定。赵妙元将【刘娥】与【吴明】这两个名字，写在【柴宗让】的下面。

后头那段词，以“自古谁人能说”结尾，前面蛇儿衔尾，代表的是因果循环，无穷轮回；后面饮啄黑白，亦是因果业力之语。这句难道是原随云对自己一生的感慨之词？他真的会做这么单纯的事？

一时没有头绪，赵妙元将那半首词也完整抄在纸上，然后对着“孤儿寡母”这四个字发起呆来。

如果将这半首词单独框起来想，原随云所感慨的，有可能是这四个字。后周末年是孤儿寡母导致的灭国，细说起来，大娘娘与赵祯这前几十年，也是孤儿寡母的局面。而且，按照上一世的记忆，本朝最后毁灭，也以孤儿寡母作为结局，不可谓不是因果报应……咦？

这个思路，怎么如此似曾相识？

赵妙元手点着桌面，喃喃道：“孤儿寡母……孤儿寡母……？”

听到声音的展昭走过来问：“殿下，什么孤儿寡母？”

长公主瞟了他一眼，随即一顿，猛地扭头看他。

展昭吓了一跳，迟疑地左右看了看：“……怎么了？”

赵妙元瞪大眼睛，失声道：“是沈氏！”

“沈氏？”展昭莫名其妙，回忆了一下，“儋州沈氏？”

“对呀！”

长公主一拍桌子，兴奋地问他：“你还记得吗？当初京城闹鬼，我见你身上也有鬼，所以才接近你，最后发现你身上的鬼是被人故意捏合在一起的儋州沈氏亡魂。而这些沈氏亡魂，他们大言不惭要推翻赵氏政权的一番话里，也有这‘孤儿寡母’四个字！”

展昭讶然说：“不错，他们当时说孤儿寡母，成也如此，败也如此……难道沈氏与原随云还有什么关系？”

“应该说，吴明与后周皇室有关系。”赵妙元道，“因为沈氏帮南王谋反，是受了吴明的蛊惑；而原随云这首词，是在感慨后周皇室，或者说，柴宗让这个人。”

展昭恍然点头，问：“那吴明与后周皇室有什么关系？”

赵妙元摇了摇头，在【吴明】和【柴宗让】之间画了个箭头，又在箭头上打了个问号。

【吴明（箭头>）柴宗让，？】

就算拼命抹黑刘娥声誉，是因为手下败将因爱生恨，“孤儿寡母”这四个字又怎么惹到吴明了，要让他时时刻刻这般挂怀在心？

将这四个字圈起来，然后放下先不管它，赵妙元转而去看最后一句。“怎评量：吕祖座下，忠奸宰府。”

一看之下，她就“嘶”了一声。

好蹊跷的一句词。吕祖座下很好理解，就是纯阳道祖吕洞宾的弟子，然而后一句却接着“忠奸宰府”。这四个字很容易让人联想到曾经修堤坝、理赋税、退契丹，却也结党营私、设计天书运动，先忠后奸的鹤相丁谓，也就是吴明。

但把这两句话放在一起是什么意思？难道说……吴明，是吕洞宾的弟子不成？

如果是这样，那就太乱了。因为刘娥也是吕洞宾的弟子。

不过假如是这样，那么前面的“同根相煎”就也对上了——谁说师兄弟不是兄弟？

赵妙元忍不住喃喃地说：“居然是师兄弟之间的爱恨情仇么……”

吕洞宾和陈抟老祖是至交，他们座下都可以互称师兄弟，这样说来，吴明与张无梦也是师兄弟关系。那她现在要打的，岂不是自己的师叔？

赵妙元脑子发涨，在纸上刷刷写下想到的所有：

【吕洞宾（箭头>）吴明，师徒。】

【吕洞宾（箭头>）刘娥，师徒。】

【刘娥（

【吴明（=）丁谓。】

这样一来，整半阙词就被拆解完毕，最大的问题也随之跃然纸上。

只见线条与文字围绕着【柴宗让】形成了一张图，围绕【吴明】也形成了一张图，但是，明明由一个问题推演而来，这两张图却是独立的。它们中间，只连着细细的唯一一条线——

【吴明（箭头>）柴宗让，？】

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