约么？我说吃饭(小布爱吃蛋挞)_第37节

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第37节（第1页）

洗漱完了下楼，看到范思哲刚做好早饭，听见她的声音就招呼她去坐着。

她没听他的，反倒是腻人的先去抱住他，“你怎么把我一个人留在床上呢？”

“不然呢？把你一个猪留在床上？”他逗她，摘下来挂在自己身上古今往座位那边推，“赶紧吃，吃完了还有不少事。”

想起来了，她不是来度假的，她还有好多正经事得干。

两人吃了饭就去了方晴那里，卫平一脸的疲倦，眼睛倒是炯炯有神。和范思哲简单的了互相介绍以后，他朝着更熟一点儿的古今说，“我找的人有消息了，他们家确实有点儿问题，探子说他们每周会去一个书店聚会，当天下午书店会关门休业，进店的人都有个胸牌。因为程达受伤，这段日子都是程达的父亲和奶奶去集会，程达和母亲在家。”

t市有三所特别大的教堂，历史都挺悠久的，挺多社区还有小教堂，程家如果信的是正宗教派，没理由做礼拜去一家书店做，这里头总透着些古怪。

范思哲听了卫平的话以后想了一小会儿，不说那家人是不是邪教，每周去书店集会确实挺可疑的，说不定是传销窝点也有可能。

他留古今在这边干自己的事情，然后回家去找了范爸一趟，又去了趟公安局，找自己的一个朋友大致说了说他们的发现。范思哲那个朋友是刑警队的队长，听了他说的事也是直皱眉头，“这案子我知道，证据确凿还一直没出结果，你以为上头没有压力么？”

具体的内情朋友不方便透露，至于邪教的事他倒挺上心的，“现在没有证据我们也不能贸然出手，这事我回头请示上头。”

范思哲跑了一天，最后只得到这么个模棱两可的保证，也挺无奈的。他找古今和卫平说了下情况，然后又告诉他们，“说是上面派的纪委这次特意从市里绕道，有没有消息的也就是这个把月的事。”

古今听着这案子像是要打持久战的样子，听摄像说已经往台里打报告请示回去的事了。她和范思哲拉着手回住处，两个人都有些不想说话。

还是范思哲先开了口，“我明天下午得回去，工地上还有事。”

“嗯，没事，你忙你的。”古今连忙答话，“我估计我也待不了多久就得回去了。”

事件一直没有突破，他们也采访不到更多有价值的内容，台里不会浪费资源的。

因为白天的事太劳神，到了晚上两人也没兴致亲热了，古今窝在范思哲怀里没一会儿就睡得香喷喷的，还打着微鼾，看得出来白天挺累的。

范思哲回去后的第三天，古今也和同事收拾行李预备打道回府了，谁知道就在他们返程的路上卫平打电话爆了个大消息，说是t市检察院的领导今天被双规了，刚才电视台才发的通讯快报。

古今立马请示领导，和摄像在最近的站台下车，又坐车回了t市。

这就像是一个□□特别长的炸弹似的，引信燃的特别慢，让人焦灼难耐，微弱的火光让人看不见希望，可最后一寸信子烧起来引爆炸弹后却是又急又快，“轰”的一声就是漫天火光。

事情发展的如此出人意料，那位领导落马后不足一周就冒出来各种事件。先是警方宣布查处一个邪教组织，该组织虽然规模不至巨大，但组织的实际领导人却很有来头，是警方缉拿的在逃犯，也是国家重点打击的一个邪教的组织者，逃脱在此地创办了新的教派组织，利用教徒诈骗财物，同时散播谣言和暴动言论，出版非法书籍。

台里增派了人手来t市采访，古今依旧是跟方晴母亲的案子。原本简单的故意杀人案因为邪教的卷入变得更为复杂，让古今怎么都想不到的是，那个杀人的小男孩程达居然还是邪教的“头目”人物。

☆、第51章烤凤尾

案子的详细侦破过程不能公之于众，古今听说的版本是，程达的奶奶作为邪教组织的骨干成员每周都会去教堂发展新成员，这个邪教吸纳的成员原本全是信教的，有信天主教、东正教、新教的，甭管哪种派系，必须是基督徒，不是基督徒他们压根都不搭理。刑侦队的一个实习女警察当卧底在教堂和程达的奶奶接触并熟识，警察装的是个孤儿，说是在教会赞助的福利院长大的，几次来往以后程达奶奶把她吸纳成会员带到了集会的书店。据说他们集会的内容就是唱自己编的歌曲，听那个“大祭司”讲道，还有一个环节是发布“圣子”的最新讲话——这个“圣子”就是程达。据说他是耶稣的转世，能和上帝直接交流，他说的话就是上帝对人类的指示。

古今不知道那些话是不是都是程达说的，在她看来程达只是这个组织的傀儡头领，真正管事的都是那个“大祭司”，很多话可能也只是“大祭司”借程达之口说出来的，那些话被编成了一本装帧精美的书籍，组织的每个成员都要买二十本，并且需要把这些书散发出去，他们的黑话叫“散福报”。

古今看过书里的内容，说是教规更合适一些，基本都是让成员要绝对服从的，“人不得妄自称大，神才是最高，遵从他的旨意，他便将维护你的权力。”

还有诸如“基督徒应满怀喜悦的向神奉献他的祭物，祭物只由神所享，神会赏赐给对他忠心的祭司，但旁人不能偷吃，只有犹大才偷神口袋里的钱财。”这样的规定是给大祭司敛财用的，并且这些钱全都落入了大祭司一人的口袋，别人不能花。

让古今不能理解的是，这个组织里有不少的人都是受过高等教育的精英人才，甚至还有一个数学博士，他们都跟被下降头一样疯狂的拥护着圣子和大祭司，捐钱捐物，主动拉拢亲朋好友加入这个组织。拉拢的手段也五花八门，最常见的就是色诱，或者说是“仙人跳”，找组织里年轻貌美的成员去勾引不肯入教的男信徒，录下视频来加以威胁，拉人入组后就是一整套的洗脑策略，在这种仪式性很强的气氛里呆久了，人真的会失去理智的相信他们所灌输的那套理论。

这里面程达的奶奶也是个神奇的存在，据说她早年间有手抖的毛病，穿衣服都困难，可是在众教徒的祈福以及大祭司的几次诚心祷告之后，她的手居然康复了，平时根本看不出毛病来，饭菜也能自己夹了。这个“神迹”被大祭司解释成因为她一直照顾圣子，所以才有了上帝给她的福报。

除了这个“神迹”，剩下的就比较拙劣了，据组织其他的领导者供述都是找人演的，演突然发疯口吐白沫或是胡乱打人，然后大祭司就说他被恶鬼附身，众人一起唱歌祈祷，大祭司把人按住安抚一通，然后人就恢复神智了，这就算是神的关爱。

这个邪教还有一套关于的说辞，说神创造了亚当、夏娃为首的男女，就是为了让他们在极乐世界尽情欢乐的，婚姻只是经济的结合体，不应该被压抑，只是神赐予的用来恣意享乐的工具。古今甚至看到了里面提到的佛洛依德的理论和拉康的心理学来论证他们教义的合理性，看到这篇的时候她算是知道为什么那么多知识分子会疯狂崇拜了，连她看的时候都好几次被唬住。最讽刺的是，那个组建邪教的大祭司是个只有小学文化水平的农民，自己看了些经书，突然就成了先知了。

或许大祭司正是因为自己的身份背景不够有说服力，才选了程达这样一个家庭背景的每句话都有人记录在册，不论是打骂人或是破坏了什么东西也都被夸赞是“神的意旨”，养的他性子更加怪癖，以至于杀了人还能为自己找借口。

古今像看玄幻剧一样看着案件的剖析，按部就班的和摄像跟拍官司的进展，因为引起了较大的社会关注，案件公开审理，古今他们也得以进行旁听。原本一直拖着的审判结果很快就下来了，因为程达未满十四周岁，不负刑事责任，他的家长又被收押在案，最后判处他由政府收容管教，至于程达的父母和奶奶因为涉及诈骗、贿赂等多项罪名，分别判以三年、五年有期徒刑。

从法院出去的时候所有人都很沉默，方晴自打母亲去世后瘦了一大圈，卫平也冒了不少白头发。

或许这次的舆论发酵会引起有关部门的重视，或许对未成年犯罪和邪教组织的量刑会有所修改，但那都是以后的事了。就方晴来说，她算是给母亲出了口气，可那又怎么样呢，人没了就是没了，法院怎么判杀人凶手，她的母亲也不会再回来了。

摄像到最后一刻都不忘了本职工作，隔着两米跟拍从法院离开的方晴和卫平。

方晴对卫平说，“走吧，先带你去染个头发，三十岁看着跟五十岁似的。”

卫平笑了下，“我得先回去睡一觉，睡起来再染吧。”

那些匪夷所思、惊心动魄的事情之后，终归还是回到了生活的平静。

一个贪腐分子的落马引出的是一连串的被压着的案子，不论是邪教案还是其他的冤假错案，都被其他几个古今的同事们接手了，她和摄像则被召回台里制作这期的节目然后短暂休整。

他们在节目最后用了那句最常说的话结尾，“正义或许会迟到，但不会一直缺席。”

古今只希望这话是真的，一想到程达，想到小小年纪的孩子就被教导着杀人是造福人类，想着在一些她看不到的角落可能也有这样的孩子，她就胆战心惊的。她觉得她短时间内吸收了太多的负能量，而且还疑似被邪教的那本书洗了一轮脑，心理压力有点儿大。

制作完了这期节目她就休假了，并且被范思哲当成重点保护对象栓在家里不许她乱跑。

他比她心里阴影还重，隐隐的还担心她的人身安全，怕那个邪教的余党对她进行打击报复。

有时候古今故意装作自恋的样子跟他夸耀自己勇敢机智又聪明，“随便一猜就猜到了是邪教作案，一般人怎么可能想得到啊！”