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第四位玛利亚奉献了自身的一切,还诞育了儿子马克,后者被神重用,写下了《马克福音。》
第五位饱受劳苦,却甘之如饴。
在耶稣受难时,门徒们心生畏惧,逃离四散。
而第六位玛利亚坚定不移,站在十字架旁见证一切。
她深知耶稣的痛苦,也抚慰他的伤口,让众人得见真神证道。
《六圣女之歌》被谱作套曲,由孩子们在万圣节的白天沿街唱诵,韵律好听易记,循环几次以后几乎能印进每个人的脑袋里。
纯净如少女,虔心如信徒,奉献如商贾,劳苦如母亲,通透如智者。
这便是女性常有的六种角色。
幕后主使清楚了解,认知需要被定义。
人民是可以巧妙操纵的。
临街的居民们仍然忙碌于自己的劳作,但每个人都能听见孩子们在唱什么。
乐声轻盈,歌声澄净,有人渐渐忘记手头的活计,听得入迷。
第一次,哪怕不在圣洁威严的教堂里,他们也能听到这样的歌声,且无须付任何的报酬。
“这些孩子等会儿还会来吗?我还想再听一次。”
“真是虚伪……怎么,那些蠢笨□□的事迹不敢讲了,开始鼓吹她们都是圣女了?”
“放什么狗屁呢,当心主教砍了你的脑袋!”
吟游诗人们得到赞助,成日里忙碌不休。
小孩们排练了圣经里的许多故事,由两位修道院长带到巴黎主教,以及叙热院长的面前,有些胆怯又勇气十足地排演唱完。
从圣彼得到诺亚方舟,小孩们还排练了几支舞蹈,吹笛弹琴无不精通。
巴黎主教性格沉闷,竟也有了被触动的笑容。
他们这样的人,一生注定无儿无女,也最容易被童真打动。
“好!太好了!”
“这诗篇完全可以再长一点,我能听一整天!”
叙热即刻打定了主意,他要在圣但尼修道院收养更多孩子,然后借来这些歌谱和乐谱,让这些美妙的歌声传遍城市内外。
也许在他们的努力下,不仅是巴黎,从香槟一直到勃艮第,那些被遗弃的孩子们都会因此得到救助,为神灵圣子们歌颂事迹,死后得进天堂。
“这件事的确是王后的建议,”布朗什躬身行礼,“王后说,有许多贫苦人家顾虑着自己衣衫褴褛,身上都是跳蚤泥点,不敢贸然踏入教堂的大门。”
“如果孩子们能沿街唱诵圣主的事迹,想来也能鼓励人们努力生活,日后以更得体的面貌进入教堂,成为崭新的信徒。”
“我会向教皇写信,”巴黎主教不假思索道,“立刻向他禀告这些仁慈又光辉的事迹,也让他见证整个巴黎的虔诚。”
两位修道院长都面露惊讶,忍耐着喜悦再次谢恩,又道:“信徒姐妹们,一直想以自己的力量向教廷缴纳税金,虽然她们可以用圣阿格尼丝修道院的名义,但如果您或者教会能赋予更好的名义,想必她们都能受到振奋鼓舞,从此创造出更大的价值。”
“这也将会呈现在我与教皇的通信里。”巴黎主教说,“回去等好消息吧,主将与你们同在。”
与此同时,王后已换好轻便的猎装,鹫雕在天空高处盘旋鸣叫。
国王早已等候在外,手执长弓,身旁是纯黑的骏马。
埃莉诺看向天空,顿住脚步。
她的丈夫应当再多等她一会儿。
他会逐渐养成习惯,无意识地顺从她更多。
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听见这个回答,陆宴州的神色才终于好转了一些,但看向她时,声音里仍旧带着怒意。你先出去,以后没有我的允许,别动我的东西。抱歉,我不会了。...
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