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第40章 灵鉴映毒寻根脉旧执融光向新生（第1页）

恒河的晨雾还没散尽，司掌祭祀生主的身影就出现在草木园的木栅栏外。

他没有裹着天宫的金芒，只穿着件素色的麻布褂子，手里的祭祀杖缠了圈娑罗树皮。

那是婆罗送他的，说能挡嗔毒的潮气，此刻杖头的草木灵气竟和园内的灵果苗隐隐共鸣，泛着淡绿的光。

“弥生世尊。”

他的声音比往日沉了些，没有了神仆的威严，倒多了几分凡人的局促，“我……我来看看灵果苗的情况。”

弥生正蹲在灵果坠落的浅坑边，指尖拂过芽的草芽，草芽上“众生皆可成佛”的梵文在晨光中轻轻闪着。

听到声音，他抬头一笑，指了指坑边的青石：“坐吧。刚熬了禅茶，加了娑罗花蜜，你尝尝。”

祭祀生主犹豫了一下，还是挨着青石坐下。

他怀里揣着那颗带牙印的灵果核，核身已泛出温润的包浆，是这几日他摩挲得勤了。

“昨日会坛外的嗔毒……”他顿了顿，终究还是开口，“是我神念里的旧执念引的。我明明懂了平等的理，可看到灵果苗跳过抽枝直接孕蕾，还是慌了——《吠陀》里没说过人类的灵气能让草木这么‘活’，我怕这‘活’会冲垮旧序，反而害了众生。”

弥生递过茶盏，茶汤里浮着片娑罗花瓣，泛着琉璃光：

“你怕的不是草木活，是自己守了千年的‘秩序标准’被打破。

就像老农种惯了稻谷，突然看到玉米长得比稻谷高，总会担心收成。

可稻谷和玉米，都是能饱腹的粮，只是长得不一样。”

这话刚落，旁边就传来婆罗摩的喊声。这孩子抱着颗刚熟的“同心”灵果，身后跟着阿宁，两人手里各拎着个陶碗，碗里盛着灵果粉拌的米粥：“祭祀生主！你尝尝阿摩阿娘做的粥！加了灵果粉，甜丝丝的！”

祭祀生主接过陶碗，指尖碰到碗沿的温度，突然想起千日前自己在天宫的祭祀殿，用纯金的供碗盛甘露，却从未觉得有这般暖。

米粥里的灵果香气钻进鼻腔，竟让他掌心里的灵果核微微烫，核上的牙印仿佛活了过来，映出婆罗摩那日在会坛举着灵果的模样——眼里没有种姓，只有纯粹的欢喜。

“这粥……比天宫的甘露好喝。”

他轻声说，声音里带着自己都没察觉的松动。

就在这时，弥生怀里的恒河灵鉴突然震颤起来。

贝壳的表面泛起暗红光，映出恒河上游的画面：

浑浊的水脉深处，一团黑雾裹着无数细小的嗔毒丝，正往须弥山的“灵脉根窍”钻去，根窍外的岩石上，刻着阿修罗的骷髅符文——那是嗔毒母巢的标记！

“是阿修罗的嗔毒母巢！”

弥生的菩提子念珠突然绷紧，每一颗珠子都映出根窍的画面，

“它们把母巢藏在灵脉根窍里，用恒河的灵气养着，难怪业力丝总清不干净！”

祭祀生主猛地站起身，祭祀杖往地上一顿，杖头的灵气瞬间亮了：

“灵脉根窍是梵天创世时凿的，直通天宫的婆罗树心导管！

要是母巢炸了，整个恒河灵脉都会被嗔毒染透，连梵天世尊的创世莲台都要受波及！”

婆罗这时从灵果田走来，手里的贝叶本记满了恒河灵脉的草图。

那是他根据弥生教的“观水脉法”画的，标注着上游的暗礁、浅滩，还有几处“灵气异常”的红点。

“祭祀生主说得对。”

他指着贝叶上的红点，“这几处是恒河灵气最浓的地方，也是嗔毒最容易藏的地方。我们之前清的，都只是表面的丝，根还在母巢里。”

祭祀生主看着贝叶上的草图，突然伸手在一处红点旁画了个符号：“这里是‘暗礁峡’，底下有个天然的溶洞，阿修罗的探子以前就藏在那里。

母巢大概率在溶洞深处，那里的灵脉根窍最粗，能供足嗔毒的灵气。”

弥生眼中闪过一丝亮色：“你去过暗礁峡？”

“以前守灵脉时去过。”祭祀生主的声音低了些，

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