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第98章 江州何曾富于民（第1页）

澹台敬明推开窗翻上屋檐后，便看到一脸贼笑的任风流在用莫名的眼神盯着他，让他心里一阵毛。

“为何这样看我？”

任风流嘿嘿一笑，“澹台兄，你真的不知道赠女子玉佩是何意？”

澹台敬明眉头一挑，不气反笑道：“何意？与我又有何干系？赠她玉佩不过是想保住她罢了。”

“温师弟，我本以为你这榆木脑袋的师兄开窍了，没想到还是个木头，唉，无趣！”

任风流叹了口气，一脸无奈的看着温养浩。

《列仙传》中曾有记载，一郑姓书生乘车出游江汉，途中遇上两名容貌俊俏女子，心生好感又不知二人为何方人士，便让仆从下车请赠玉佩，仆从却说“此地人士多善言辞，怕是不能如愿，只徒增遗憾罢了”。

书生不信邪，执意下车主动与女子搭讪，后为其作诗一，又礼貌请赠玉佩；二女也回以一诗，解下玉佩交给了郑姓书生。

书生兴高采烈的收下玉佩，又用蜀锦裹住纳入怀中，转身走了数十步，再看怀中玉佩已空。

回头再望两名女子时，也不见了踪影。

书生辗转反侧，彻夜难忘，后来才知晓二女竟是天上仙人。这便是汉皋佩的由来。

后世大儒读到此篇时，曾批注过：汉有游女，不可求也。又为故事添了几分真实性。

传到现在，今人已不知真假，赠玉的习惯却是代代相传。

男女表达爱慕之情时，便会赠予玉佩，若对方无情意，便不会轻易接下，若是接了就代表着两情相悦，只待合适时机回礼。

有习俗在此，倒也怪不得任风流这般八卦。

他本就是儒门中的杰出弟子，熟读各种儒家着作，却又不尽遵从儒家规矩，对于男女之事自是没有什么避讳。

“有闲话的功夫还不如想想怎么问这家伙。”

澹台敬明冷哼一声，指了指旁边被迷了心魂的何淼。

方才他赠祁姑娘玉佩时没往这方面想，席玉佩正如他说的那般效果，手持之人遇到危险时，方圆百里的剑阁弟子皆能感知到，会以最快的度赶来救援。

如今经任风流这么一提，倒是略感不妥，不过他也没放在心上。

送出去的东西哪有收回的道理，而且他已经跟祁姑娘说清了原因，想来也不会往这方面展。

作为剑阁席，澹台敬明无心于男女之事，他只想解决完剑阁之劫后，能有时间潜心修炼，好早日达到飞升境。

从梁朝初立再到今天这般局面，剑阁一直压着江湖甲子一头，武帝之后，道、佛二教香火衰弱，武帝又以整座朝廷之力支持剑阁，使得有些没落的剑阁再次复兴。

至于武帝之前，便少不了两位绝世剑仙的功劳——裴圣和太白剑圣。

这二位的“剑仙”之名，绝不是世人恭维出来的，而是二人实实在在的越过了三十三重天，踏入了飞升一列，可以说是当世仙人。

有二位飞升仙人在，哪怕后来他们不知所踪，也无人敢打剑阁的主意。

这也是世俗最后的两位飞升境，此后三百年，再无飞升仙界。

澹台敬明一行想追随两位祖师的脚步，那些所谓的男女之情，于他而言反倒是会耽误了修炼。

再者说了，墨狩之下，只分活人和死人，不分什么男女。

只要惹到，一剑斩之即可。

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