8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

5060（第2页）

镇墓罐基本都是成对使用，放在墓主的头部或放在死者的脚旁，也有得放在枕内或者尸床内，镇墓文字的字数不等，多的上百字，少的也就只有几个字。

眼前的几个罐子都是成对摆放，一模一样的两种图案和形状，但也有单只，或许是因为损坏、盗墓、也或许是考古队员没有找到等因素。

郁禾拿出两个放大镜，一个递给常乐安，紧接着自己凑近仔仔细细地观察。

“居然都是真品哎。”郁禾说。

常乐安也跟着郁禾一起看，但看不懂。在郁禾出声后惊讶地看着她，“你还会鉴宝呢？”

“哪里是鉴宝，只不过能看到一些明显为真品的特征罢了，毕竟曾是历史专业的学生嘛。”

她本就成绩很好，而且在参加比赛前还是个历史迷，她的父母都是老师，父亲更是教的高中历史，所以从小耳读目染，对于历史非常感兴趣，这才选择就读历史专业。

但是造化弄人呀，参加了个什么比赛，没暴富不说，还倾家荡产，落了个被人骂的结局，她自己都不理解，以前怎么这么倒霉。

二人就这样拿着放大镜，半弯着腰一边小声讨论一边观察，整个博物馆只有她们这样做，所以很快引起注意。

此时不远处走来一名女子，见她们这么仔细观看罐子，也跟着好奇走近瞧一瞧，但瞧不出个所以然。

郁禾刚抬起头，便与那女子的视线对上。

李慕青只感觉到她与一张放大的美丽的脸对视了，一时间说不出话，最后还是郁禾直起身后她才反应过来。

“Hi~，见你们看这罐子这么认真，我也跟着好奇，我突然出现没吓着你吧？”她怕郁禾没听到自己走路的声音，一转头突然看到自己时被吓到。

“没被吓到。这些都是真品我们才看这么入迷。”常乐安此时也终于直起身，见到是一个陌生但面容和善的小姐姐，也笑着回答。

在见到常乐安后，李慕青又被惊艳一次。这两名女生是什么还未出道的爱豆搭伴出来玩的吗？她心想。

“真品？这不是就是几个土罐子嘛？”

“这不是土，这是陶。”郁禾说。

“哎呀，土里挖出来的嘛，时间这么长，这颜色也和土差不多了。”李慕青笑着说。

她不懂这些文物，是个历史白痴，她来逛博物馆只是想吹个空调，此时外头风大，冷。其实她本来想要请个讲解，但是买票的时候买错了，买成了不带讲解的的票，而且还是检票的时候才发现，于是只能硬着头皮进来了。

本来以为自己要无聊的逛完一整个馆，没想到好像遇到了两位比较懂的路人？

李慕青和向葵一样自来熟，见到郁禾懂得多，连忙提出一起逛的想法。郁禾也没拒绝，瞧着李慕青并不认识她俩，在同一个博物馆见到而且还能打上招呼就是缘分，逛这一个馆也不是不行。

就这样，临时组上队的李慕青跟着郁禾二人一路看到了字画区。

一开始她只是认真倾听，但此时在一幅幅精美又好看、比刚刚见到的土罐子土砖等潮流太多倍的字画后，她略显兴奋，于是好奇地问郁禾：“你知道这一张纸上写的是什么意思吗？”

郁禾偏过头，只见李慕青指着一幅陶罐朱书铭文，面容期待。

第52章历经千年岁月依旧风采不输甘

“你看不懂吗？”郁禾的表情是很正常的疑惑的表情，很显然她觉得应该没有人会看不懂。

“这……”李慕青有些尴尬地挠头，“简体字我看得懂，但这……”她歪头以各种姿势看过一遍字画里的字符，但还是一个字都看不懂。

“哦~刚刚看你这么激动，我还以为你对这些铭文感兴趣。”郁禾说完，随即耐心解释：“这些看起来四不像的字符是一个镇墓罐的铭文，就是你刚刚说的土罐子上面的字体。从文字上来看，这应该是个女主人的墓葬，前两个字是麟嘉，为后梁吕光的年号，代表后梁曾经统治过敦煌的一个实证。这不是什么书法字帖，就是考古人员将镇墓罐上的铭文抄录下来，方便游客参观阅览。”

“啊？这不是古代名人的字画作品呀。”李慕青这才知道自己完全理解错了意思，更加尴尬了。

“嗯。”郁禾点头，见她有些尴尬，随后又安慰道，“不懂很正常，这个要理解起来比较困难。但我有一个办法，能让你掌握其中的知识。”

“什么办法？”

郁禾还没说呢就想笑了，她深吸一口气，迅速且欢快地脱口而出：“多读书多看报少吃零食多睡觉！”

李慕青：“啊？”

“哎，你气氛组吧。”常乐安最先打趣道。她刚刚也感觉到李慕青的尴尬，郁禾这一句话很巧妙地打破了这尴尬的氛围。

谁说她情商低？明明超有情商。

郁禾还和四年前一样，不会让人的话掉在地上，也不会让人陷入尴尬的境地。

“走吧，继续逛，这个博物馆目前看起来还是很好逛滴。”说完像个导游一样最先往前走。

二人见状连忙跟上。

五分钟后，她们站在一个小型石塔面前。

“这是什么塔呀？”李慕青四处搜寻都没有见到关于石塔的文字介绍，于是询问一旁的郁禾。有了刚刚的破冰笑话，现在她更放开了，也尽情??x?问自己不懂的地方，带着浓浓的求知欲。

“北凉石塔，做礼佛和观赏用的。”郁禾回答。

“噢~”李慕青了然点头，“怪不得塔体上雕刻这么多佛教造像。”

“旁边还有与黄老道术相关的内容呢。”郁禾指向北凉石塔底端的方向，上面有一串晦涩难懂的符号，“在供养人旁侧刻八卦符号，说明当时人们在信仰佛教的同时，仍然保留着对黄道术的尊崇。”

郁禾说完，仔细地观察整个塔身，塔柱的一周为八宗佛像，中柱刻经文，下柱刻供养人，确定是自己理解的意思后继续说：

“这个塔将佛教中的行善积德、因果报应与道教中的阴阳八卦融合一体。因为佛教是外来宗教，道教是我们的本土宗教，为博得更多的信仰者，就不得不吸收我们易于接收的一些宗教观念和儒家的天伦说、道家的阴阳说等来对佛教进行普及和宣传。”

郁禾话一说就停不下来了，身旁的二人也听得很是认真。

突然，常乐安指了指一旁的中国亭台楼阁式的塔问：“这也是北凉石塔吗？”

郁禾顺着她的视线看过去，随即给出肯定的答复：“对，这也是佛教逐渐中国化的象征。”

“理解一些了，你这讲解不错嘛。”常乐安搭上她的肩膀，带着鼓励和佩服的语气说。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。