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第33章 奈菲莉（第6页）

“虫子开始交配了。”他说。

没有虫子的螳螂从水里爬出来逃走了，而两只有虫子钻出来的螳螂则无力地在水里垂死挣扎着。

“这些虫子交配后产的虫卵很小，在水里完全看不见。”他说“塞纳，*&a。”

塞纳听了维修斯的话去牵来一头毛驴。

“这个驴子喝了这个水，虫卵就会进入它的肚子慢慢长大，它的肚子就会和螳螂一样被虫子吃空。”他掰开一只淹死了的螳螂肚子的壳，里面被吃的空空如也，这令她毛骨悚然。

驴子要去喝水，奈菲莉一把牵住驴头，叫到“不能喝！不能喝！”

“你看到了虫子，觉得不能喝。”他用手把看上去很硬的黑色长虫从水里拿起扔在地上。

“现在呢？这水看上去挺干净的，能不能喝？”他问。

“不能喝。”她回答。

“你永远都不知道你喝下的水里有什么，所以要用滤水灌，或者用火把水烧熟，课上完了。”他从水槽里捞了一把水甩在她身上，把她吓得要死。

她想起来在木乃伊工坊学习的那段时间，她要剖开死者的肚子，把肝、肺、胃、肠挖出来，分别装进四个罐子里，在挖肠子时她经常见到白色的虫子。

维修斯向她展示的事，让她的一些逻辑连贯了起来，然后，她突然感觉肚子隐隐疼起来了，我肚子里有没有虫子在吃我？

她急得跳脚。

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终于要离开阿格里真图姆了，奈菲莉坐着庄园的马车，向港口前进，神庙渐渐消失在视野里。

住的时间久了，就慢慢现这座城市的不同。

比起埃及的都亚历山大城，这里非常的干净，没有亚历山大城的屎尿味。

路上来往的驴马，屁股上都用布袋子兜着，她听说了随地大便的人被维修斯强迫吃屎的事。

这座城市没有大贵族，只有一个家庭的三个人可以在这里嚣张跋扈。

来自世界各地，各种肤色的小家小户都能来这里谋生，噢，犹太人除外，这座城禁止犹太人进入。

这里禁止给奴隶戴镣铐，主人只能通过其他方式来约束奴隶，街上人们的笑脸比其他城市要多，市井气息非常浓厚。

神明统治的城市是这样的吗？虽然从维修斯身上，她感受不到一点点神明的气质。

带着马尼亚祭司赠送的礼物，她背着大包小包，登上了开往亚历山大港的商船。

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相传，宇宙最初一片混沌，只有黑暗无边的原始之水，叫努恩nun。

后来，水中浮现出一座原始之丘（一般认为是四角锥形状的石头，又称“奔奔石”，据说金字塔就是参考“奔奔石”的形状建造的），在这里诞生了伟大的太阳神‘拉·阿图姆’。

拉Ra是太阳神中午的名字，此时也是太阳神力量最强大的时候，拉的形象是头顶日轮的鹰人身，日轮常被一条眼镜蛇环绕。

太阳神拉是九柱神之，是古埃及神话中最重要的神。

太阳神早晨的名字叫凯布利khepri，其头部是圣甲虫（屎壳郎）的形象。

这是因为古埃及人无法理解太阳每天升起的自然现象，他们通过观察现，当泛滥的尼罗河水消退以后，肥沃的土地呈现出来，此时圣甲虫就会爬出地面。

这个过程就好像从原始之水努恩中浮现出了原始之丘，然后又诞生了太阳神一样。

于是古埃及人就把这个现象融入了他们的创世神话里，把太阳升起想象成圣甲虫像推着粪球那样推着巨大的太阳升上天空，所以早晨（诞生之初）太阳神的形象就是圣甲虫。

无疑，拉实在太孤单了，拉用手自慰，并把精液射进自己的嘴里。

于是，两个新的神明从他嘴里诞生出来，分别是大气之神舒shu和雨之女神泰芙努特Tefnut。

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爱之酒啊！

当我的爱人到来，我满怀爱意地凝视她，将她拥入我跳动的心房，拥入我的臂弯；我的心充满神圣的喜悦，因为我属于她，她也属于我。

啊！

当她的柔情使我的爱得以圆满，阿拉伯的芬芳（来自阿拉伯的香膏）用甜蜜浸润我；当她的双唇印上我的双唇，我沉醉其中，不再需要美酒。

当我们拥吻，她的双唇微启，我飞向云端，心醉神迷！

这是何等的幸福，何等的圆满，何等的美妙！

——古埃及情诗

我与我的闭合之手结合，我拥抱我的影子作为姐妹妻子，我把种子倒入我的嘴里，我从自己身上生出两个神，一男一女。——《智慧书》

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