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代表花神:杏仙(传说)、杜牧(一说)、杨贵妃(一说)
关键词:娇媚、热闹、争议、粉白
名句:“杏花春雨江南”、“一枝红杏出墙来”
名画:赵昌《杏花图》、钱选《杏花图》
第三个是三月桃花。
桃花的待遇,比杏花好多了。虽然也有“桃花运”这种略带轻浮的说法,但总体上是正面的、吉祥的。桃花象征着春天,象征着爱情,象征着美好生活。《诗经》里就有“桃之夭夭,灼灼其华”,赞美新娘的美丽。
(内心暗语:桃花的形象,就是那种明媚的、健康的、充满生命力的美。不像梅花那么冷,不像杏花那么艳,就是刚刚好的那种——粉粉的,软软的,在春风里笑。)
桃花花神,最着名的说法是春秋时代息国国君的夫人息妫,又称“桃花夫人”。据说她容貌绝美,因战乱被掳,后殉情而死,死后魂魄化为桃花。还有一种说法是唐代诗人崔护,因为他写过“去年今日此门中,人面桃花相映红”,虽然故事有点伤感,但桃花从此和人面联系在一起,多了几分人间烟火气。
(内心暗语:息妫的故事我没听过,待会儿要好好查查。崔护我知道,那诗太有名了。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,那种物是人非的怅惘,全在桃花里了。)
她翻开画册,找到几幅桃花名作。明代沈周的《桃花书屋图》,画的是他在桃花掩映的书屋里读书的情景,桃花画得简淡,但意境悠远。清代恽寿平的《桃花图》,没骨画法,色彩明丽,桃花开得热闹而温柔。
(内心暗语:桃花画得好,是那种让人看了就想笑的花。不是大笑,是那种嘴角不自觉上扬的微笑。就像春天的阳光,照在身上,暖在心里。)
她在笔记本上写下:
三月桃花
代表花神:息妫(桃花夫人)、崔护(一说)
关键词:明媚、爱情、生命力、人面桃花
名句:“桃之夭夭,灼灼其华”、“人面桃花相映红”
名画:沈周《桃花书屋图》、恽寿平《桃花图》
第四个是四月牡丹。
牡丹的地位,在百花中可以说是“皇后”级别的。不,是“女皇”。武则天与牡丹的传说,更是让牡丹多了一层不畏权贵的色彩。
(内心暗语:传说武则天冬天想看花,下令百花一夜开放,百花不敢违命,只有牡丹不从,被贬到洛阳。结果到了洛阳,牡丹反而开得更好了。这个故事,真提气。)
牡丹花神,最主流的说法是杨贵妃。牡丹的雍容华贵,贵妃的倾国倾城,简直是绝配。李白那句“云想衣裳花想容”,写的就是贵妃和牡丹。还有一种说法是唐代诗人李白的化身——毕竟他写了那么多牡丹诗,又是那样狂放不羁的性子,和牡丹的王者之气确实有几分相似。
(内心暗语:杨贵妃又出现了。正月是梅花花神候选,二月是杏花花神候选,四月直接是牡丹花神。这个贵妃,和花还真是有缘。)
她翻看牡丹画作,简直是一场视觉盛宴。唐代周昉的《簪花仕女图》里,仕女头上戴的就是牡丹。宋代佚名的《牡丹图》,画得工致细腻,每一片花瓣都层次分明,色彩浓艳而不俗。清代郎世宁的《仙萼长春图》里,牡丹被画得更加立体,有了西洋画的透视和光影,但依然不失中国画的韵味。
(内心暗语:牡丹的美,是需要气场撑的。小房间摆一朵牡丹,可能压不住;但如果是大殿广厦,几朵牡丹就能让整个空间活起来。这就是王者之气。)
她在笔记本上写下:
四月牡丹
代表花神:杨贵妃(主流)、李白(一说)
关键词:雍容、富贵、王者之气、不畏权贵
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名句:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”、“云想衣裳花想容”
名画:周昉《簪花仕女图》、郎世宁《仙萼长春图》
第五个是五月石榴。
石榴花和其他花不一样。它不是那种娇娇柔柔的花,而是红得热烈,红得奔放,像一团团燃烧的火焰。而且石榴多子,在中国传统文化里象征着多子多福、家族兴旺。
(内心暗语:石榴花的性格,就是那种风风火火的、敢爱敢恨的性子。不像梅花那么冷,不像桃花那么柔,也不像牡丹那么端着。它就是红,就是烈,就是毫不掩饰地绽放。)
石榴花神,说法比较统一:钟馗。传说钟馗就是石榴花神,因为他长得红脸虬须,像石榴花一样红;而且他性格刚烈,斩妖除魔,和石榴花的“烈”正好匹配。还有一种说法是汉代的张骞,因为他出使西域带回了石榴种子。
(内心暗语:钟馗!这个有意思。别的花神都是美女、诗人,突然冒出来一个捉鬼的钟馗,画风突变。但仔细想想,石榴花的红,确实有点像钟馗的红脸。这个联想,很民间,很有趣。)
她翻看石榴画作,数量不如牡丹多,但每一幅都很有特点。明代徐渭的《榴实图》,画的是裂开的石榴,露出里面密密麻麻的籽,笔墨狂放,正好配石榴的“烈”。清代虚谷的《石榴图》,画风更加清奇,石榴画得有点变形,但更有艺术感。
(内心暗语:石榴入画,多半是画果实,画籽多,象征吉祥。但我觉得石榴花本身也很美,那种红,不是胭脂红,是真正的火焰红。)
她在笔记本上写下:
五月石榴
代表花神:钟馗(主流)、张骞(一说)
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