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第161章 假僧出现（第1页）

傲来城议事厅的烛火彻夜未熄，灵明指尖划过一张泛黄的“金蝉子转世图”，这是从灵山俘虏口中撬出的核心情报，图上用朱砂标注了三处金蝉子可能的转世地：长安城外的陈家村、金山寺西南的刘家庄、法门寺附近的李家庄。自敖烈、猪刚鬣、沙僧接连归降后，佛门已陷入慌乱，文殊菩萨亲自下令“三日之内必寻回取经人”，灵明要做的，就是在这三日里，用“真假唐僧”的迷局，彻底打乱佛门的节奏。

“盟主，擅长变化的弟兄都已集结完毕。”雪灵站在案前，身后跟着二十名精挑细选的妖族子弟，其中十名是石猴族的“变戏法”高手，能模仿人类气息；五名是雪狐族的“幻术师”，可制造虚假佛光；还有五名是从卷帘旧部中选出的“天庭老兵”，熟悉佛门仪轨，能模仿唐僧的言行举止。

灵明指着地图上的陈家村：“雪灵，你带五名石猴族子弟去陈家村，扮成‘行医救人的高僧’。记住，每日在村口摆摊施药，用混沌晶石粉末改良的草药治病，既不暴露妖力，又能让百姓信服；阿尘，你带五名雪狐族子弟去刘家庄，扮成‘讲经说法的高僧’，用简化的佛门经文（从俘虏口中套取）吸引村民，再偶尔‘显灵’，让附近的果树提前结果，假装是佛光庇佑。”

他又看向沙僧，递过一枚仿制的“九环锡杖”（石匠用普通玄铁打造，涂了金色漆料）：“沙将军，你带五名天庭老兵去李家庄，扮成‘苦行僧’。每日沿村化缘，只吃素食，不碰荤腥，言行举止要贴合佛门‘苦行’的规矩，最好能让村民觉得你‘有德行’，主动为你搭建草棚。”

“盟主，佛门若用‘佛光感应’探查怎么办？”沙僧接过锡杖，语气中带着担忧，他曾是天庭护法，深知佛门有专门检测金蝉子本源的法术。

灵明从怀中取出三枚“混沌隐魂符”，符纸泛着淡金色微光：“这是用混沌晶石混合龙鳞粉末制成的，能暂时掩盖妖族气息，甚至能模拟微弱的‘金蝉子残魂波动’。你们贴身佩戴，佛门的普通佛光探查看不破；若遇到文殊、观音这种级别的大能，就立刻撤离，别硬撑。”

众人领命后，趁着夜色分批离开傲来城，朝着三个村庄进。灵明则召来狐影，下令：“你带十名斥候，分别潜伏在三个村庄附近，记录佛门的探查路线；再派二十名斥候，在金山寺、法门寺周边散布流言，就说‘取经人已现世，在多地显灵，佛门却辨不出真假，恐是佛祖不再庇佑’。”

狐影躬身领命，很快，南瞻部洲的各个城镇就流传起关于“多面唐僧”的流言。有的说“陈家村有高僧能治疑难杂症，药到病除”，有的说“刘家庄有圣僧讲经，听后能消灾解难”，还有的说“李家庄的苦行僧能让枯木逢春，定是取经人转世”。

次日清晨，陈家村的村口已围满了百姓。雪灵扮成的“唐僧”身穿粗布僧袍，头戴竹笠，正坐在小摊后为一位老妇人诊脉。她指尖泛着微弱的混沌之力，轻轻搭在老妇人手腕上，片刻后说道：“老施主，你是风寒入体，加上常年劳累，我给你三副草药，每日煎服一副，三日后便能痊愈。”

老妇人接过草药，感激地跪下磕头：“多谢圣僧！您真是活菩萨啊！”

周围的百姓见状，纷纷围上来求医。雪灵从容应对，用混沌之力快诊断，再分改良后的草药，这些草药本是普通药材，经混沌晶石粉末浸泡后，确实有快治病的效果，很快就赢得了百姓的信任。

与此同时，刘家庄的打谷场上，阿尘扮成的“唐僧”正坐在高台上讲经。他手持一本手抄的《金刚经》（从俘虏手中缴获），虽然只识得一半字，却能结合妖盟的“平等”理念，将经文改编成“众生平等，不分人妖”的内容，引得村民连连点头。讲到兴起时，他悄悄对身边的雪狐子弟使了个眼色，子弟立刻运转冰雪术，让附近的一棵枯树瞬间开出白色的花（用冰雪凝结而成，远看如同真花）。

“圣僧显灵了！”村民们见状，纷纷跪倒在地，对着阿尘磕头。

李家庄的村口，沙僧扮成的“唐僧”正沿门化缘。他手持九环锡杖，每到一户人家，都双手合十行礼：“施主，贫僧化缘一餐素食，多谢布施。”遇到贫困的农户，他还会留下一些从傲来城带来的粗粮，村民们都称赞他“慈悲为怀”，主动在村口为他搭建了一座草棚。

三个村庄的动静很快传到金山寺。文殊菩萨坐在大殿内，看着揭谛们送来的情报，脸色铁青：“荒谬！金蝉子转世怎会有三个？定是妖邪在搞鬼！金光揭谛，你去陈家村；银头揭谛，你去刘家庄；波罗揭谛，你去李家庄，务必查明哪个是真，哪个是假！若遇到妖邪，就地斩杀！”

三名揭谛躬身领命，各带十名护法僧，朝着三个村庄疾驰而去。灵明在傲来城收到狐影的传讯，嘴角露出一丝笑意：“佛门果然上钩了。传我命令，雪灵、阿尘、沙僧，见到揭谛后，先‘示弱’，再制造‘妖邪干扰’的假象，打完就撤，别让他们看出破绽。”

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