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第二,贲卦《周易》爻辞说得好:“束帛戋戋”——聘礼一捆捆,婚事将近!
第三,变卦艮为山,体用比和,互卦水生木、木克土?没关系,变卦稳了!
这告诉我们:
问卦人的脸色,比卦象还准。
一脸晦气的人起出大吉卦,你得留三分;一脸喜色的人起出小凶卦,可能只是小插曲。
人的气色,是老天爷给的弹窗提示。
第四案:牛哀鸣——用爻不克,为啥还是凶?
原文:“又有用不生体,互变俱克之而凶者,如牛哀鸣占得地水师是也。”
人话版:
邵雍听见一头牛在哀鸣,起卦得地水师。
小六子一算:体卦坤土,用卦坎水——坎水耗土,不算克,也不算生,勉强算平。
哎?不克啊?那牛为啥叫得这么惨?
因为师卦的爻辞写着:“舆尸”——车子拉着尸体!
互卦震木克体卦坤土,变卦坤土比和?来不及了,爻辞已经把结局说透了。
结果:这牛果然是被人牵去宰杀的。
这告诉我们:
有时候,一句爻辞能盖过所有体用生克。
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“舆尸”俩字,比什么生克都狠。
终极心法:断卦靠的是“理”,不是“公式”
原文:“盖用《易》断卦,当用理胜处验之,不可拘执于一也。”
人话版:
邵雍把四个案例摆完,叹了口气:
小六啊,体用生克是拐杖,不是腿。
你拄着它走路可以,但别以为它就是路。
西林寺——体用比和,但卦名“剥”,寺属纯阳,卦象纯阴,理上不通,吉也是凶。
今日动静——体用被克,但问话带两个“口”,理上有应,凶也是吉。
少年喜色——互卦不生,但爻辞吉、脸色吉、变卦吉,理上三吉,小疵不害。
牛哀鸣——用爻不克,但爻辞“舆尸”、牛鸣哀、互卦俱克,理上三凶,无伤也凶。
断卦不是做数学题。
数学题只有一个正确答案,卦有无数种看法。
你要做的,是找出此时此刻、此人此事,哪个理最重、哪个象最显。
手机小抄:卦断遗论·极简四问
以后你断卦卡壳了,别只盯着体用生克,问自己四个问题:
卦名叫啥?——剥、师、困、讼,这些名字本身就是凶兆,体用比和也救不了。
爻辞说啥?——“舆尸”、“泣血涟如”,这种词出来,别硬说没事。
对方啥表情?——喜色加一分,怒色减三分,哀色直接预警。
问话带啥字?——“吃”、“口”、“请”、“来”,都是隐藏外应。
体用是骨架,理是血肉。
没骨架立不住,没血肉是骷髅。
小六从此把“体用生克”刻在心里,也把“不拘体用”写在墙上。
他的占卜铺挂出一副新对联:
上联:体用互变俱比和,未必是吉
下联:爻辞外应皆带煞,未必是凶
横批:理字当头
后来有人问他:“你师父教你最厉害的一招是啥?”
小六想了想:“别信公式,信眼睛。”
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