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第855章 礼者所以正身也（第1页）

睦仁所说的剑术稽古和简单的切磋可不一样。

剑术稽古是一件很正式的事情，全程需要以礼开始，以礼结束。

这并不仅是一个形式而已，更是通过每一个动作来修炼“心技体”一体，时刻保持庄重之心。

正常来说稽古分为前后三礼。

分别为：神、人、刀。

“神礼”一般是面向道场正面的神龛、匾额、卷轴等具有象征意义的神明行礼。

这是为了感谢神明赐剑、护佑，同时也是表示收心，告诉自己进了道场，就要把世俗的杂念放下。

“人礼”的对象是老师、对手、同门。

一般对老师行鞠躬礼，对对手行座礼，也就是面对面正座磕头，对同门则只需要互相点头致意即可。

这是为了感谢老师传授技艺，感谢对手陪你练习。

没有对手，你永远进步不了，战斗结束之后，不管输赢都要再次行礼，这是对对手的尊重，也是对自己的尊重。

“神礼”和“人礼”之后才是“刀礼”。

一般是将刀捧至眉高，微微鞠躬约十五度，保持约2秒左右。

作为日本天皇的唯一继承人，睦仁可以学不会剑术，但是却不能学不会礼节，这是作为皇室最基本的要求，所以睦仁一整套礼节做下来行云流水，令人赏心悦目，无可挑剔。

反观雪代缘就不行了。

他接触剑道的时间太短，对这些礼节性的东西知之甚少，虽然跟着父亲去道场的时候见过几次剑术稽古，但那时候他的岁数太小根本就记不住，只知道稽古双方看上去很郑重。

而夏川虽然自己会，但是夏川是个实战派，很少会把时间花在这些礼节性的东西上面，所以他也没有教过雪代缘相关的稽古礼节。

所以睦仁行礼的时候他只能尴尬的站在原地，不知道该怎么办，手都不知道往哪儿放。

最后还是重太郎开口为他解了围。

“你就跟着睦仁殿下做就行了。”

雪代缘这才学着睦仁的样子去“神、人、刀”三礼。

当然，学是学了，学得像不像就是另一回事了，但不管怎么说，雪代缘总算是跟着走完了全套流程。

随着他们两个依次做着行礼动作，院内的氛围逐渐变得紧张了起来。

三礼已毕，双方面对而立。

睦仁深吸一口气，摆出了北辰一刀流的起手式，眼神专注，呼吸平稳。

雪代缘也握紧了竹刀，眼神里没有丝毫畏惧。

剑术稽古就在这方小小的院子里正式开始了。

重太郎低声对夏川说道：“夏川，有时间你应该教一教缘，剑术稽古的礼仪。”

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