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【原文】:
五行妙用,难逃一理之中,进退存亡,要识变通之道。正官佩印,不如乘马。夫用官之法,大要健旺清高,最忌浅薄。官旺宜印,弱则宜财,此不易之理也。今言用印不如用财者,乃有一说。假如身旺官轻,多见印绶,则日主愈强而官愈弱矣。《壶中子》云:“官轻不若煞轻,所以喜财旺之地。生官克印,表里方得中和,于此足以福。”
【译文】:
五行的精妙运用,终究逃不出一个根本道理的范畴。
进退存亡的变化,要懂得灵活变通的法则。
正官搭配印绶,不如辅以财星。
运用官星的方法,大体上要求官星健旺清透高洁,最忌讳官星浅薄无力。
官星旺盛适宜搭配印绶,官星衰弱就适宜辅以财星,这是不可改变的道理。
如今说用印绶不如用财星,是有这样一种说法的。
如果日主身强而官星衰弱,命局中又多见印绶,那么日主就会越强旺,而官星则会越衰弱。
《壶中子》说:“官星衰弱不如煞星衰弱,所以命局喜欢行到财星旺盛的运地。财星可以生助官星、克制印绶,内外才能达到中和的状态,这样就足以催福运了。”
【注释】:
、正官:命理学术语,八字十神之一,代表功名、官职、规矩、贵人等,为日主所克且与日主阴阳异性的五行。
、印绶:命理学术语,八字十神之一,代表庇护、学识、声誉等,为生助日主且与日主阴阳同性的五行。
、乘马:此处为命理借代用法,“马”指财星,因命理中有“财为马”的说法,乘马即辅以财星。
、日主:命理学术语,指八字日柱的天干,代表命主自身。
、《壶中子》:古代命理典籍,相传为五代宋初人陈抟所着,是八字命理学的重要文献。
、煞:即七杀,命理学术语,八字十神之一,代表压力、挑战、威严等,为生助日主且与日主阴阳异性的五行。
【原文】:
七煞用财,岂宜得禄?此言煞旺大过,日主无依,又加用财生煞,则日愈弱,而煞愈旺矣。当之不能,远之不可,只得弃命相从,以免侵凌之患。运行财煞旺地,不易始从之心,一遇岁运归禄,日主恃强,乃与煞战,以寡敌众,其能胜乎?凶可知矣。
【译文】:
七杀搭配财星的命局,哪里适合日主得禄呢。
这里说的是七杀过于旺相,日主没有生扶依托,再加上用财星来生助七杀,那么日主就会越衰弱,而七杀则会越旺相。
想要抵挡七杀却没有能力,想要避开七杀也做不到,只能舍弃日主自身的本性去顺从七杀,以此避免被七杀侵害的祸患。
大运走到财星、七杀旺盛的地方,命主还能坚守顺从七杀的本心。
一旦遇到岁运引动日主归禄,日主就会依仗自身强旺,与七杀相抗衡,这是以少敌多,怎么能取胜呢。
凶险的结果是可想而知的。
【注释】:
、七煞:即七杀,与前文“煞”同义,八字十神之一。
、得禄:命理学术语,指日主天干在十二地支中处于临官的状态,代表日主有根基、得滋养。
、弃命相从:命理格局之一,指日主极度衰弱,毫无生扶之力,只能顺从命局中最旺的五行(如七杀、财星等)。
、岁运:命理学术语,“岁”指流年,即当年的天干地支;“运”指大运,是八字命局延伸出的十年运势阶段。
【原文】:
印逢财而罢职,财逢印以迁官。印乃清高正大之物,见财则不能保其名位。且如原用印绶,不以官煞为倚者,运行印官之地,仕路清高,一遇财乡,克了印绶,柱无比肩为救,不免罢职投闲。伤重者,必死于异乡水火。身旺用财,荣华可知。再行财旺之地,主不能胜,却要印旺流年助我根本,反能进爵迁官,不为贪财坏印之论也。
【译文】:
印绶遇到财星,命主会被罢免官职。
财星遇到印绶,命主却能升官晋职。
印绶是清高洁净、端方正大的十神,遇到财星就无法保住自己的名声地位。
比如原局的用神是印绶,不依靠官星、七杀作为辅佐的人,大运走到印绶、官星旺盛的地方,仕途会清显高尚,一旦走到财星旺盛的运地,财星克制印绶,命局中又没有比肩来解救,就难免会被罢官免职,赋闲在家。
如果财星的伤害过重,命主一定会客死异乡,死于水火之灾。
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