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chapter40

《循迹·非遗篇》EP03录制时间定在了年前。本期录制地在贵州省铜仁市，傩戏的四大乡之一。

傩戏，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼丶驱瘟避疫丶表示安庆的娱神舞蹈。作为一种古老的仪式戏剧，傩戏被誉为中国戏剧的“活化石”。①

傩戏的起源可以追溯到商周时期的“傩礼”，这是一种驱邪和除灾的祈祷仪式。随着地方化和生活化的发展，傩礼逐渐演变为融入戏剧元素的傩戏。贵州黔东北地区因地理封闭性较好保存了傩戏原生态特征。②

贵州铜仁市傩戏，又称傩堂戏。融合了苗族文化与巴蜀丶荆楚文化元素，形成独特的地域流派。③

与前两期录制流程稍有不同，因录制时长问题限制了设计师的正常水平发挥，後期节目播出後得到反馈做了相应调整。

算是押题考试。早在节目录制前约个把月，节目组就已经把设计主题“傩戏”的相关资料发到了设计师们的邮箱里。

极具贵州本土特色的傩戏得持续七天。大年初一至初七，即2月10号到16号。

所有嘉宾都可作为参与者着特殊服饰，戴夸张面具，参与其中。仿当地人的舞蹈丶咒语和歌唱驱赶“疫鬼”丶祈福“送旧迎新”。去感受丶去融入丶去理解丶去奔赴这场“传统非遗”和“现代文化”磨合碰撞的盛宴。

设计师们需在年前将傩戏的服饰彻底完工，待节目录制时再一一揭晓各自的设计理念和创作初衷。

之後再由几位主要的傩戏表演者抽签，按抽签顺序自行选择中意的服饰用于活动日表演。

夏伶抽到的分类选题是甲作④。在定设计稿前她特意联系了曾有幸结交过的傩戏传承人，通过口口相传的文化典故，更深层次地了解了傩戏自然崇拜丶图腾崇拜和巫术意识的起源。

定稿後的制作流程繁杂，她紧赶慢赶，忙得焦头烂额。

也不知是沉浸式忙碌的第几日，陶梓琪追到她订材的工厂来找她。

“伶伶？你手机是不是没电了？”

“没电了吗？我不知道啊，我看看。”夏伶捋了捋耳後散落的碎发，闻言用一侧胳膊夹住文件袋，揣兜摸出手机按了按开机键：“诶，还真是没电了。怪不得感觉世界都安静了不少。”

她转头望向货架处，提了嗓门喊话：“老周，你的手机充电器借我用一下。”

“在我工作间，就桌上。我现在腾不出手，你自个儿去拿了用。”货架後的人哑着嗓子回话。

“给我吧，我给你去充。”陶梓琪摊手要来夏伶的手机，瞧着她脸色不太好，担心道：“你昨晚有睡吗？眼睛都充血了。”

“睡了……吧？”夏伶手上动作一顿，不怎麽确定：“应该有睡过。”

陶梓琪想劝她记得休息，但知她对工作有种近乎执拗的认真。她张了张嘴，最终只叹了声：“你啊……”

“你这几天不是在忙手上的项目吗？怎麽有空跑这来了？”夏伶抽空看了她一眼。

“赶巧路过，联系不上不放心你就过来看看。”

“还得是你贴心。”

“贴心的还有沈总。”

“沈总？”

“沈总也是联系不上你，找上了诗源。诗源给我打电话的时候我正巧在来找你的路上。”

“啊。”夏伶心不在焉地点点头，拿笔在原稿上写写画画：“沈总找我有事？”

陶梓琪给她手机充上电，折返回来：“沈总托我给你捎个信，说是他太忙，得年後才能回来。这期的循迹录制他恐怕得缺席了。不过他已经提前打点过了，万一你在录制的时候遇上什麽麻烦事，都可以直接找边导解决问题。”

“嗯，知道了。”夏伶没顾上听她具体说了什麽，敷衍着应了一声。她拿起布料小样看了看，皱眉在纸页上画了个叉，转瞬快步绕到货架後：“老周，这布的颜色还是不太对。你把货架上第二排最左边的那块布料拿下来我再比对一下。”

陶梓琪尾随过去，探身询问：“有我能帮忙的吗？”

“用不上你，下午让家欢来这跟老周对接一下工作就行。”

“OK。”

*

6号至第三期节目录制地。

在接机口待命的剧组工作人员一见夏伶一行人从卡口出来，就兴冲冲地高举着接机的牌子迎了上来。

热情打过招呼後，有人帮着提行李，有人在前头引路。

一左一右尾随在夏伶身後的陶梓琪和唐昕对视了一眼。

“今天怎麽这麽周到？之前两期录制不都是我们飞机一落地，自个儿想办法打车过去的嘛。”唐昕纳闷道。

陶梓琪一耸肩，同是觉得奇怪：“难道是……边导安排的？”

在前头引路的男人步子慢了几分，回头给她们解惑道：“这都是沈总的意思。各位要是有任何不满意的地方，一定要给我们指出来，我们好及时改进工作上的失误。”

夏伶推了推高架鼻梁的墨镜：“你是说，这都是沈总安排的？”

“是的，夏小姐。”对方点头道。

唐昕了然挑眉，屈肘偷偷撞了撞陶梓琪，给她递了个暗示的眼神，拖腔拖调道：“啊～原来是沈～总～啊。”

“啊～是沈总啊。”陶梓琪掩唇窃笑，配合应话：“这就很合理了。”

夏伶轻呲了声，竖指将墨镜往下一压，隔着镜沿回头觑了她们一眼：“嘴还挺碎。”

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