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第37章（第1页）

“我与你初识时，其实并没有骗你——依父系而言，我的确是姓‘西门’，家族往上数的确是世代行商，祖业亦的确在太原。”说到这里，玉罗刹眯了眯眼，“你不是也意识到了么，‘玉’才是真正能代表我的名、我的姓……”

叶久舟眨眨眼，他选择叫人“阿玉”，先的确是因为玉罗刹装太原商人时自称“西门玉”，所以挑了个共用的；其次才是他觉得无论是喊人“罗刹”，还是将“罗”和“刹”单独拆出来都奇奇怪怪的……某种意义上算作是直觉系动物的刀客没有吭声，而是继续安静地听。

“万梅山庄——西门吹雪，他才是我的亲生儿子。”玉罗刹也没有绕圈子直接揭露真相，不过说到这里，他停了几息，方才接下去，“今年年夜应该是赶不上了，明年中秋我带你回一趟万梅山庄。”

叶久舟揉鹦鹉的手当即顿住，目光中有些不解也有些迟疑：“阿玉，你这是……”哪个意思？

“吹雪自幼练剑，即便如今尚为先天，但距离突破宗师已是不远，在剑道之上有其一番见解，你和他或能在相互探讨之中获得全新的领悟。”

玉罗刹看着叶久舟眼中的不解随着他的讲述逐渐散去，却忽地勾唇一笑，“不过，此为次要之事。最主要的目的，还是带你一同祭祖，让爹娘见见有心与我共度一生的你。”

闻言，刀客的手微微一抖，小青不知道是被拔了一根毛觉得痛，还是觉得此时它不该在这里，扑腾着翅膀就飞到房梁上，“嘎”也不“嘎”了，就这样盯着下方的两人。

虽然在不小心中毒之后，叶久舟便敏锐地察觉到玉罗刹对他的态度愈亲密，关系亦逐渐升温，但是他实在没想到对方会在此时说出这样的话——就算他再懵懂也知道玉罗刹这是有心带他“见家属”，意味着对方认真考虑过，他与自己的关系可以走得更深入，是对他的认可。

因为先对人一见钟情的是他，最先告白的也是他，加上玉罗刹的心思难以捉摸……叶久舟表面不显，实则在很长一段时间里都在担心这段感情只是他一头热——直至如今，他终于确信，感情是双向的。

“所以，你愿意吗？”玉罗刹轻柔地询问着，拇指在叶久舟眼角上抹过，拭去隐约的水迹。

刀客则是直接抱了上去，浑身都在微微颤抖：“愿意……我当然愿意！”

玉罗刹轻轻抚着叶久舟的背，似乎出一声细微的叹息：“男子相爱，有违常理。我虽有心让天下人皆知你与我的关系，然世人口舌如刀，我不在乎旁人于我是诽是谤，却不愿你因此受人非议。而纵然不能大张旗鼓公之于众，该做的、该知道的，必不会漏下。”

“……我从不在乎别人的言论，指责也好、称赞也罢，都不重要。”叶久舟的脑袋埋在玉罗刹肩上，声音有点闷闷的——他也的确从不在乎这些，要是在乎，当初就不会拜入刀宗，“不过这是你对我的心意，我很乐意接受。”

第36章武学之路

阳光透过云层倾泻在白玉无瑕的山间，折射着耀眼刺目的辉光，落到幽绿苍翠的庄园之中时，经由树叶的遮掩，则显得光影斑驳，不再那般灼热逼人。其中一方广阔的空地上，叶久舟与玉罗刹相对而立，相互对视，肃杀的气氛仿若形成实质，令周遭的花草树木都不敢轻易动弹。

刀客弓步向前，右手紧紧握住刀柄，刀身却暂时没有出鞘的迹象——他正屏息凝神，目光紧锁眼前之人。而相比叶久舟的慎重和紧绷，玉罗刹不仅没有携带任何武器，直立的身姿虽则挺拔如松，但带有一种天然的松弛感，晃眼之下其人如同与天地万物融为一体。

如此凝视并未持续太久，横刀九野毫无征兆地离鞘而出——刀身在天光之下划过，宛若流星坠地，又快又暴烈！然而，先攻的刀客并未命中目标。

玉罗刹后制人，直至刀刃近在咫尺，他脚步一移，整个人如无骨之蛇，眨眼间已避开横刀笼罩的范围，并且屈指轻弹——叶久舟持刀的手吃了一记敲打，差点痛得麻，刀都拿不稳。

不过刀客的反应亦是极快，踏着游风步飘逸的身法，同时迅换手回以一招有力的斜劈——意料之中同样还是被闪过。

电光火石之间，两人你来我往，已是交手数十招。然而，叶久舟空有长四尺二寸的刀，几十个回合下来连玉罗刹的头丝都没碰着；而手无寸铁的玉罗刹，却在叶久舟身上留下十数个白点——无声地证明着刀客被击中致命致残破绽之处的次数。

刀刃在风中纷绞起落，锋利的神兵像是能够切开无形的空气。叶久舟以攻代守的战斗方式并没有占到多大的便宜，他出手再快，玉罗刹好像都要比他快上一丝，且不露分毫破绽——但总比全力防护时少得几个白点。

“我认输。”当身上的白点达到三十个时，叶久舟叹了口气，收刀回鞘，主动停下这一场切磋——这本就是他们一开始便商量好的。

一场激烈运动下来全身似乎都不曾流汗的玉罗刹仍悠悠地站在原地，倒是赞叹道：“不错，比上一次多坚持了五招。”

全程被压着打的叶久舟皱了皱眉：“我还是不够快不够准，并且步法和刀势的配合还是有点迟滞，近身搏斗之术不如刀法流畅。”

“快有快的打法，慢有慢的打法。”玉罗刹瞥了瞥从枝头飞到刀客肩膀上稳稳站着的小鹦鹉，“你的招式运用和应对并未不妥，只是还不熟悉宗师的战斗方式。”

闻言，叶久舟当即就叹了口气，他当然不熟悉宗师的战斗方式——他连真正的宗师都没有正面碰上一个！这段时间，他都是和将实力压制到宗师层次的玉罗刹切磋，如果不是他自知与玉罗刹实力差距极大，且对胜负没有过度的执着，不然连跪几十把，足够把人折腾崩溃了！

叶久舟一直都知道自己的“无知”，所以在扯出万能的“失忆”大旗之后，他就少却许多顾忌，或是光明正大或是暗戳戳地左问问右问问，意图填补缺失的“常识”——而这个世界的武道境界更是重中之重。

据说在很久以前，武道境界其实没有明确的划分，是后来武者越来越多，方有人依据不同阶段的特色和关隘，总结出如今通行的这几个境界划分——后天、先天、宗师、大宗师乃至破碎虚空的“神话”。武者之前路，从全靠前人指点或自身领悟，勉强变成有迹可循。

后天和先天都更加侧重于“气”，在这两个阶段，武者最主要的“任务”是对身体潜能的挖掘以及苦修内力——从后天突破到先天的关隘，就是身体能否支持内力外放。而若要从先天突破宗师，要求的则是坚定看似虚无缥缈的“道”。

虽然叶久舟如今在这个世界可以被称为“宗师”高手，但是他对自己到底是怎么突破的其实还有点迷迷糊糊——即便玉罗刹告诉他，他事实上早就满足了突破宗师的条件，即找到了自己的“道”，只是因为受心障所累，所以才在先天逗留许久，所以心障一除就自然突破……

无论如何，反正程序能跑，刀客也懒得理会是不是有什么bug——是玄学也好其他也罢，左右不妨碍他继续练刀。而在和玉罗刹同游期间，他也请教过许多关于“内天地”的疑问。

按照玉罗刹这位前辈的说法，后天和先天重“身”，宗师则是以“心”与“身”相合。

在宗师之前，武者的身体拥有极限；在宗师之后，将身心合一，以“心无量”打破身体的界限，自此令自身形成一个如同浑圆天地的内部循坏，几乎不会再有力竭之时。而所谓的“心”，就是源自武者所坚定、所追求的“道”！

叶久舟思索了几天后，决定抛开那些玄乎的描述。以他自己的理解来说，先天武者就是没有目标的散兵游勇，每天就是打卡上班那样练武，过一天是一天；宗师则是有明确纲领作为思想指导，有信念且意志坚定的正规军，在信念的加持下，能够做到许多常人所不能做到的事。

如果是这样说，他的确有自己的坚持。但他又不明白了，想要找到一个执着的事情明明并不困难，为什么会有先天武者被困在这一关？玉罗刹当时只回了两个字——心劫。

武者之道不容动摇。然看清自己本就是一件难事，并且在不知道未来将会如何的情况下，谁又能轻易断定如今所认定的“道”，就一定适合自己，就一定能够坚持到底？心劫，大多便是因此而生。

叶久舟对此很快又有疑问，如夜叉卫这等有着明确目标——即使那是忠诚且意志坚定的武者，为何说他们突破宗师却有难度？而玉罗刹给出的答案是：“他们知道太多了。”

有时候知道越多反而想得越多越杂，因而往往心思纯粹之人更容易在武道上节节攀升——知见障，便是阻碍武者更上一层楼的另一重难关。

在解开之前许多困惑之后，叶久舟练刀时好像畅快了许多，又好像只是错觉。就像是玉罗刹所评价的，他其实早已能够做到身心合一——导致他迟迟不能成就宗师的心障似乎另有缘由，以前是如何，如今也是这般，故而能够在短时间内掌控新境界带来的变化。

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