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第74章 文能开宗立派武能安邦定国文臣用兵第一人（第1页）

“看山是山，是什么意思？”

“你看我身后这是什么啊？”

“竹子啊～”

“谁告诉你这是竹子的？”

“大家都这么说啊，小时候父母老师告诉我的。”

“那你有没有想过他们说的未必全对？”

“应该没错吧，大家都这么认为。”

“这就是“看山是山”的阶段。

你对竹子的认知，是别人灌输给你的，你从没怀疑，我也没深入思考过它的本质。

这就像我们对世界的认知，从小被各种规则观念框住，想当然的接受，却忘了问为什么。”

“您的意思是我的认知是被动的，对吗？”

“对?，良知是你内心的明灯，但它常被外界的想当然遮蔽，看山是山的认知，是被动接受的第一认知。就像装了个未经检验的软件，你却觉得，它天经地义。”

“那我该怎么突破？”

“这个阶段先试试跳出框框，拿这支笔来说，除了写字他还能做什么？”

“嗯～可以用来做成伞～”

“不错，还可以当书签，撬开小物件，甚至在野外钻木取火，万物皆有无限可能，但你的认知却把它局限成了竹子。

突破认知的第一步是学会格物，深入探究事物的本质，不被表面定义束缚。”

“明白了…那“看山不是山”又是什么？”

“当你开始怀疑竹子就是竹子，现它有多种用途。你就进入了看山不是山的阶段，你会看到父母不只是父母，他们有自己的喜怒哀乐，工作不只是赚钱的工具，它还能带来成长，这是知行合一的开始。

你通过思考和实践打破旧观念，形成新认知。”

“那我要怎么到达这个阶段？”

“心学有三把钥匙。

第一，觉察局限。

看看你的生活状态，如果常感到迷茫，累，好，说明你的认知系统需要升级。

你的父母，朋友，他们的思维模式可能也影响了你。

第二，空杯心态。

放下我全懂的傲慢，像个孩子般重新学习、虚心，只有清空旧观念，才能装进新智慧。

第三，向高手学习。

读古今贤人的书，比如传习录，看看他们如何面对人生困境，听智者的演讲，汲取他们的经验，慢慢的～你的良知会苏醒，认知会升华。”

“我读过一些书，但感觉没太大用～”

“读书不是囫囵吞枣，要格物致知，把书里的智慧内化成自己的。

带着问题读，带着空杯心态才能有所突破。

心学不是让你背道理，而是让你用行动点亮内心。”

“那看山还是山是什么境界？”

“到了看山还是山的阶段，你会现你还是你，但它不再局限你的思维，你可以用它写字，也可以用它创造无数可能。

你看待父母、伴侣、事业都不再执着于单一的角色，而是尊重他们的本，尊重自己的内心，这是一种自由的状态，我把它称之为“万物一体”～”

“这听起来好高深，怎么才能到这一步？”

“从“看山是山”到“看山不是山”可以靠学习和实践，但从“看山不是山”到“看山还是山”，靠的是心的觉醒，你需要放下执念，活在当下，用心感受每一刻。

我讲“此心不动”，不是不动如山，而是心如明镜，随境而转，却不被禁锢。”

“能简单说说怎么做到吗？”

“简单来说，带着觉知生活，每天问自己，我今天的决定是被旧观念驱动，还是听从了内心？

找到适合自己的修行方式，比如冥想、写日记，或者只是静静的感受自然。

心学不是空谈，而是让你身体力行，活出良知的自由。”

“谢谢你…我感觉思路打开了，回去要好好想想。”

“好！突破认知，从觉察开始。心学之路，愿你用良知照亮前程。”

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