皇朝秘闻录，不！是野史秘闻录(喜欢血叶兰的钱公公)_第2章两宋时代之赵光义

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第2章两宋时代之赵光义（第1页）

赵光义，宋太祖赵匡胤之弟，初名匡义，后改光义，登基后改名赵炅，正史载其为北宋第二位皇帝，在位期间终结五代十国分裂、扩大科举、编纂典籍，是奠定宋代文治基础的君主。但民间口耳相传的野史秘闻，远比正史记载的“神功圣德文武皇帝”更具传奇色彩与争议性——以下内容以野史传闻为主，穿插少量正史节点，还原一个心机深沉、野心勃勃，有政绩也有执念，有谋略也有争议的北宋帝王，厘清那些被误传千年的野史谣言，还原传闻背后的权力博弈与人性真相。

正史仅载赵光义生于后晋天福四年，母为昭宪太后杜氏，自幼聪慧，性沉谋，与兄长赵匡胤关系和睦，辅佐兄长建立北宋。而野史对其出生的渲染与早年经历的演绎，暗藏着他日后夺权的伏笔，也颠覆了正史中“兄友弟恭”的温情叙事。野史传闻，赵光义出生前夜，昭宪太后梦见一轮黑月坠入怀中，醒来后便觉腹痛，次日赵光义降生，彼时产房内忽有黑雾弥漫，久久不散，部落巫祝（杜氏家族请来的术士）见状，私语称“此子阴鸷，主权谋，恐噬兄夺位”，杜氏听闻后又惊又怕，暗中嘱咐下人不得外传此事，还特意对赵匡胤严加叮嘱，让他日后提防弟弟，却没想到这份叮嘱，最终还是没能挡住权力的诱惑。

更有野史记载，赵光义自幼便不甘人下，虽表面对兄长恭敬顺从，实则暗中培养自己的势力。年少时，他不喜读书，却痴迷权谋之术，常暗中结交江湖术士与军中低层将领，积攒人脉。一次，赵匡胤与赵光义一同狩猎，遇到一头野猪冲撞过来，赵匡胤拉弓射之，却未能射中，野猪直奔赵匡胤而来，危急时刻，赵光义看似挺身而出，张弓搭箭射杀野猪，实则野史传闻，这头野猪是赵光义暗中安排的，目的就是为了在兄长面前彰显自己的勇猛与忠诚，博取信任。此外，野史中还有一个鲜为人知的细节：赵光义年轻时曾拜一位隐士为师，学习“隐忍之术”，隐士告诉他“欲成大事，必先藏锋，待时而动，一击即中”，这也成为他日后夺权的行事准则。正史中记载他“性沉谋”，在野史里，这份“沉谋”背后，是数十年的隐忍与算计。

正史载，赵匡胤建立北宋后，赵光义历任殿前都虞候、开封尹、晋王，位在宰相之上，是兄长最信任的人，也是北宋最有权势的亲王。但野史中，这份“信任”的背后，是赵光义步步为营的夺权布局，而最具争议的“斧声烛影”，便是野史中赵光义夺位的核心秘闻，只是传闻背后，另有不为人知的细节，并非世人所传的“弑兄夺位”那么简单。野史传闻，开宝九年冬夜，赵匡胤病重，召赵光义入宫议事，屏退左右，宫中仅二人独处，宫外侍从远远望见烛影摇动，隐约听到赵匡胤用柱斧戳地的声音，还传来“好做，好做”的叹息，次日便传来赵匡胤驾崩的消息，赵光义随即登基，这便是“斧声烛影”的由来。

但野史中另有版本还原了这场“权力交接”的真相：所谓“斧声”，并非赵匡胤被杀害的声音，而是赵光义手中的“仪斧”撞击青砖的声响——北宋亲王入宫夜见皇帝，不许携带刀剑，可携带一对纯铜铸造的仪斧，作为身份凭证，而非凶器，那晚的斧声，实则是守门内侍用斧柄敲地，提醒赵光义按照“既定流程”行事，并非弑兄的动静。而“烛影摇红”，也并非凶案现场的乱象，而是宫中特制的蜂蜡烛燃烧时，焰心掺朱砂，影子自然拉长变形，是赵光义与赵匡胤密谈时，刻意营造的“天命氛围”。更有野史传闻，赵匡胤临终前，并非被赵光义谋害，而是两人就皇位继承之事达成了隐秘协议，只是赵光义担心夜长梦多，连夜伪造了三份“病危诊断书”，分别送到太医院、御药房、钦天监，让御医、官员共同签字画押，证明赵匡胤病重不治，以此巩固自己的继位合法性，这些诊断书后来被现，墨迹中竟含有花椒粉，据说是当时御医写字时过于紧张，手抖不止，只能嚼花椒压惊，导致墨迹中残留了花椒粉末。

正史为尊者讳，只记载赵光义“受遗诏继位”，却对他登基后打压宗室、清除异己的行为一笔带过，而野史中，这些细节被描绘得淋漓尽致。野史记载，赵光义登基后，要之事便是巩固权力，他表面优待兄长的子女，实则暗中提防，将赵匡胤的长子赵德昭、次子赵德芳软禁在宫中，剥夺其所有权力。一次，赵德昭跟随赵光义征战幽州，因功请赏，赵光义却冷言呵斥“待汝自为天子，再行赏不迟”，赵德昭听闻后，深知叔父猜忌自己，最终被逼自杀，而正史中仅记载赵德昭“自刎而死”，未提及背后的隐情。更有野史传闻，赵匡胤的次子赵德芳，并非病逝，而是被赵光义暗中派人毒杀，对外谎称“暴病而亡”，年仅二十三岁便匆匆离世，而赵光义为了掩人耳目，追赠赵德芳为中书令、岐王，以王爵礼葬，试图掩盖自己的恶行。

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此外，野史中流传甚广的“赵光义强幸小周后、毒杀李煜”的传闻，实则是后世文人的虚构与演绎，并非真实历史。野史考证，所谓“强幸小周后”，仅见于南宋王铚的《默记》，而成书时距事件已过去o多年，且《默记》本身多采“故老传闻”，硬伤累累，刻意收录宫闱秘事以增加销路，宋代其他史家如司马光、欧阳修等人，均未提及此事。而“毒杀李煜”的“牵机药”，在宋代医书、法典、正史中均无记载，纯属虚构，李煜实则自然病逝，赵光义还为其废朝三日，追赠太师、吴王，给予了极高的哀荣，若李煜系被毒杀，宋廷绝不会如此公开尊崇。那些“赵光义命十壮汉凌辱小周后”的说法，更是明代中后期艳情小说的虚构，是低俗文人对亡国女性的意淫与消费，并非历史真相。

正史载，赵光义在位期间，政绩卓着，太平兴国三年，迫使陈洪进、钱俶纳土归宋，四年亲征平北汉，终结五代十国年分裂；扩大科举取士规模，编纂《太平御览》《太平广记》《文苑英华》三大典籍，确立宋代重文轻武的风气；设通判、分兵权，加强中央集权，奠定宋代三百年无内乱的基础。而野史中，这些政绩的背后，藏着赵光义的虚荣心与权力执念。野史传闻，赵光义平定北汉后，急于建功立业，不顾将士疲惫，强行北伐辽国，结果在高梁河之战中大败，自己也中箭受伤，仓皇逃窜，甚至一度乘驴车狼狈奔逃，成为后世笑谈，而正史中仅记载“高梁河之战失利”，未提及他狼狈逃窜的细节。

野史中，赵光义还有一个鲜为人知的执念——痴迷书法与丹药。他自幼临摹王羲之的书法，造诣颇深，却极度好胜，总想越兄长赵匡胤，甚至暗中让人伪造王羲之的真迹，冒充自己的作品，展示给群臣观赏，群臣明知是伪造，却不敢直言，只能争相夸赞，满足他的虚荣心。此外，赵光义晚年沉迷丹药，妄图长生不老，他召集天下术士，炼制丹药，甚至不惜耗费大量人力物力，派人前往海外求取“仙药”，丹药服用过多，导致他晚年性情暴躁，多疑善妒，动辄诛杀大臣，而正史中，仅记载他“晚年多病”，未提及丹药之事。还有野史传闻，赵光义十分在意自己的名声，晚年曾多次修改史书，删除不利于自己的记载，美化自己的形象，试图掩盖自己夺权与打压宗室的行为，这也导致后世对他的评价，始终充满争议。

正史载，至道三年，赵光义病逝于万岁殿，享年五十九岁，传位给三子赵恒（宋真宗），结束了他二十一年的统治。而野史中，他的临终之事，同样充满谜团。野史传闻，赵光义晚年病重，深知自己时日无多，担心自己的皇位不稳，也担心自己的恶行被后世知晓，便召来亲信，嘱咐他们继续修改史书，掩盖“斧声烛影”与打压宗室的真相，还留下遗诏，命赵恒继位后，善待宗室，不可重蹈自己的覆辙。更有野史传闻，赵光义临终前，曾梦见赵匡胤前来索命，惊醒后冷汗淋漓，不久便病逝，这也成为野史中对他“夺位”行为的一种隐晦批判。

正史中的赵光义，是雄才大略、政绩卓着的君主，奠定了宋代文治的基础，终结了乱世分裂；而野史中的他，是心机深沉、野心勃勃的权谋家，有隐忍与算计，有虚荣与执念，也有被后世误传的争议。他的一生，有功有过，有辉煌也有污点，那些野史传闻，有的是对历史真相的补充，有的是后世的虚构与演绎，我们不必全盘相信，却也能从中看到，帝王光环背后，最真实的人性——既有对权力的渴望，也有对名声的执念，既有治国的雄才，也有为人的阴暗，这也让赵光义成为北宋历史上，最具争议也最鲜活的帝王之一。

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