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第8章 重返课堂（第2页）

那目光里有好奇，有审视，有崇拜，也有怀疑。

很多学生没见过他，但“江屿”这个名字，在华清校园里依然是个传说——最年轻的茅盾文学奖得主之一、《百家讲坛》那个风趣幽默讲三国的明星讲师、以及……那个神秘消失了五年的风云人物。

江屿放下教案，环视了一圈教室，脸上露出了从容的微笑。

“同学们好，我是江屿。”江屿开口，声音清朗，透过麦克风传遍教室的每个角落，“很高兴，也很荣幸，能再次站在这里，和大家一起聊聊历史。”

没有过多的寒暄，江屿直接切入正题：“今天我们讲《明史专题》的第一讲，我想从一个问题开始——大家觉得，明朝十六帝，谁是最冤的皇帝？”

这个问题一出，底下立刻响起了一阵小声的讨论。

有说建文帝的，有说崇祯的，还有小声说正德、天启的。

江屿没有立刻给出答案，而是笑着听大家争论了一会儿，然后才说：“看来大家都有自己的看法。历史嘛，很多时候就像罗生门，站在不同的角度，看到的真相也不同。

我们今天不妨换个视角，不从成败论英雄，也不从道德判高下，我们试着从‘制度性悲剧’这个角度，来看看明朝皇帝的‘冤’在哪里。”

江屿转身在黑板上写下了“制度性悲剧”四个大字，笔力虬劲。

“比如，大家提到很多的崇祯皇帝。”江屿转过身，目光扫过学生，“他勤政，他节俭，他试图力挽狂澜，最后却吊死煤山，留下‘诸臣误我’的悲鸣。他冤不冤？

表面看，冤得很。但大家想过没有，他接手的的是一个什么样的烂摊子？

积重难返的财政，党争激烈的朝堂，腐败透顶的官僚系统，还有小冰河期天灾不断……这套国家机器，

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到了明末，已经像一辆刹车失灵、零件老化还载的重卡，换谁来当司机，恐怕都难逃车毁人亡的结局。崇祯，不过是那个最后握方向盘的人。”

江屿语不快，逻辑清晰，比喻生动，瞬间抓住了所有学生的注意力。

“再比如，被骂了几百年的正德皇帝朱厚照。”江屿话锋一转，脸上带了些调侃，

“他不住皇宫住豹房，不爱朝政爱打仗，给自己封官‘总督军务威武大将军总兵官’，还跑出关去跟蒙古小王子打了一架……听起来是不是很荒唐？”

学生们出了一阵轻笑。

“但大家有没有想过，”江屿压低声音，像是分享什么秘密，“他为什么这么干？是不是也是对紫禁城里那套刻板、压抑、充满束缚的皇帝生活的一种反抗？

他追求的，或许不是荒唐，而是某种……在皇帝身份下不可能获得的‘自由’？当然，他的方式确实有问题，但他的困境，是不是也反映了明代皇权制度与个人天性之间的深刻矛盾？”

江屿从制度讲到人性，从宏观叙事讲到个体命运，将枯燥的历史人物讲得血肉丰满，充满了思辨色彩。

时不时引经据典，信手拈来，却又用最通俗易懂、甚至带点网络流行语的方式表达出来，课堂气氛十分活跃。

讲到精彩处，江屿会模仿不同人物的语气说话，逗得学生哈哈大笑；

讲到沉重处，他的声音会变得低沉，带领学生感受历史的悲怆。他还会穿插一些学术界最新的研究成果和争议，启学生独立思考。

一堂课九十分钟，几乎无人走神。下课铃响起时，很多学生都意犹未尽。

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