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第30章 第六章 风起 四 由人化魔天理（第2页）

杜若知?晓其中关窍，却不能放任这?麽?一个?到处杀人?的妖魔流连于人?类城池，所以想尽早找到真凶，解决此事。

苍瞳觉得很?有趣，她把玩着手中的杯盏，笑着问：“你真想找到凶手？”

“事情能尽早结束，那是?再好不过。”

杜若肃声应了一句，那双常年带笑的眼?睛此刻透着一股执拗的认真：“道盟自有律法，它即便是?惩恶扬善也罢，还是?为了私心顺手为之也罢，都不应该破坏道盟苦心经营许久的秩序。”

道盟与妖魔之所以能够和平共处几百年之久，是?因为他们一直以来，都在某一个?绝对权威之下，为了维护统一原则而战。

这?个?原则，就是?各个?领域的自由?。

道盟的，妖魔的，修士的，凡人?的，妖兽的，这?样的自由?意味着个?性相对于权威与普罗大衆的胜利。

为了这?份自由?，道盟在千年之前就制定了《东山律》，用来约束少?数手握权利之人?，也用来维护衆生的自由?。

可是?这?样的自由?，并不意味着一个?妖魔或者侠士，可以在人?类城池大肆制造凶案，扰乱人?族秩序以及伤及无辜。

哪怕是?经常出没于十洲人?族城池的姜宛童，也不会随意杀人?，更不会肆意杀害一个?无辜的流浪乞丐。

这?个?妖魔的出现，不仅扰乱了大多数人?维持的秩序，还在道盟与妖魔岌岌可危的关系上添了一把火。

作为道盟修士，杜若十分地想将这?个?任性的大妖魔绳之于法。

苍瞳听出了她话语里的坚决，放下了手中的杯盏，轻声问了一句：“嗯，那我且问你，你可还记得《太一本纪》中说的，人?为何会是?万物生灵之长吗？”

元夕看了一眼?苍瞳，不知?道她为何要问这?个?，但对面的杜若却很?认真，打起了十二万分的精神?应道：“自然记得。”

“太一本纪载，混沌伊始，生光，光裂混沌，有暗。”

“光暗争斗，混沌碎裂，分为万千世界。”

“光升，为万物之主，名曰东皇。暗沉，为万物之母，名曰夜君。人?间生于光暗之中，孕育万物，衆生诞，再有天道。”

世界最初，原本是?一片混沌。

後来，有了光，光撕裂了混沌，混沌産生了暗填充撕裂之处。光与暗交织，撕裂混沌大世界，分化?为万千小世界。

而这?，就是?万物最初的开始。

这?光明，便是?主掌万物的神?灵，晟君东皇。这?黑暗，就是?孕育万物的大地之母，夜君幕黎。

光明与黑暗中间，万物生长，各有思想，最终诞生了天道。

光明与黑暗的本质是?混沌，人?间的本质也是?混沌，那麽?万物的本质也是?混沌。

天道源于万物，是?一种绝对的秩序，但它的本质也是?混沌的。

杜若解释了万物起源，又继续回答苍瞳的问题：“妖兽与人?，都是?从混沌中诞生于血肉之躯。”

“而混沌是?无秩序的，道是?有序的。”

“修士修炼，就是?要摆脱混沌人?间桎梏，走上一条有序的道。无论?往上还是?往下，都是?一条摆脱混沌愚昧的道。”

“人?为万物之长，是?因为人?族多智，比妖兽学习的速度更快，可以比妖兽更加快的摆脱血肉之躯最初的蒙昧混沌，进入大道之中。”

苍瞳颔首，表扬了一句：“说得不错。”

苍瞳伸手托着下巴，笑吟吟地开口?：“那我再问问你，人?为万物之长，死?後会如何？”

杜若答：“与诸多妖魔一般，尘归尘土归土，元灵前往混沌本源的神?国或归墟。”

苍瞳又问：“可如果人?死?後，没有前往神?国或归墟呢？”

杜若抿唇，正色道：“要麽?元灵消散，回归天地；要麽?……吞噬混沌，化?为妖魔。”

妖魔二字，是?可以解开的。

野兽之躯，修炼为妖。人?族转化?，即为魔。

但因为到了一定境界，妖可化?为人?，魔也有人?躯，所以统一称为妖魔。

苍瞳轻笑了一声，语气轻慢：“那你觉得，这?临海城会有这?麽?一个?妖魔吗？”

由?人?化?魔者，通常为大凶大恶之辈，一出现便是?腥风血雨。哪怕是?拼着要多渡几层雷劫，道盟修士也会尽量将其封印。

就算这?些妖魔侥幸没有被封印，可是?在她们诞生不久後，大多也会被天灭雷劫所灭杀，哪里还能嚣张地留在世间，祸害衆生呢？

似姜宛童那般，得到罗刹王心口?一滴血，被夜君幕黎庇护留存至今的妖魔，根本就是?一个?特例。

由?人?化?魔，天道不容，这?十洲天地，根本没有它存在的地方。

但杜若觉得，这?临海道就存在着这?样一个?活下来的妖魔。而且战力，还处于元婴後期。

杜若点点头，说得郑重其事：“我觉得，有！”

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作者有话说：修到这一章的时候，发现自己已经解释过世界观了。

为什麽要修修道，为什麽要维护秩序，为什麽成为妖魔都不能杀，为什麽要等天道与因果报应，为什麽修士不能随意虐杀人……

因为人，是一种上位者保护下位者，强者保护弱者，弱者保护更弱者，一起摆脱自身桎梏，最终在集体中找到自己信念或者道的集体生物。

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