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临阵易主（第1页）

临阵易主

箫声止，鼓声起。

所有舞者肃然凝立，而後弯腰，放下原本所执的雀羽，拾起斧盾。

《韶》舞已毕，接下来展示的，是歌颂武功之威的《武》舞。

击鼓其镗，踊跃用兵。

舞者队列倏然分开，成双成对而立，手持斧盾，专心听节律而进。

较之《破阵乐》的汹涌肆意，《武》之威肃，在于每一舞者均全神贯注，听鼓点踏节而进，极致的凝神专注，给场域造成的压力。

鼓声由缓至急，渐至密如繁雨。

咚然一声，是鼓点进行到高潮，铜钟发出的铿然长振。

与此同时，场中三十二对斧盾交击，轰然一声，金属撞击清越铿锵，铁骑突出，征伐之意尽显。

六十四人，并不能算得很多的人数，但在此刻，却吸引住了全场近万人的注意力与目光，无一人敢出大气。衆皆屏息以待。

成双成对的舞者，一击即分，毫不凝滞，继续踏步前行。

随着钟鼓声进退，每一次的击丶刺丶砍丶进，并不是暴戾的展示，而是将冷静丶克制丶专注，和瞬间的爆发，展示得淋漓尽致。

一击即分，一跃则退。

不冒进，无怯懦。每一动作，均听令而行。

《武》并不张扬，展示的却是极致的克制与整肃，军纪的严明。

如一柄利器，腾挪闪拿均在完美的控制下，若行杀戮，亦绝不会多流一分血，而只在扼住敌人的咽喉。

阿秋在进退执舞中，亦感到周遭北羌人先是震惊，而後渐渐浮上的疑问与困惑。

若能将武士之舞，训练得如此般节节应响，如臂使指，触变不惊，那麽南朝此番为何会在军事上，节节败退，一败涂地？

难道《武》所歌颂的《武》德，真的只是纸上谈兵，出现在祭天舞蹈之中，而非战阵之上？

击刺。错分。纵跃。吼。定。

随着钟鼓大乐渐缓渐息，阵中舞者齐凝住不动，斧盾拄地，偃息。

武为止戈。武为诛暴。最初《武》乐的创造，是歌颂武王伐纣的威德。

武之威，来于替天行道的节制与肃杀。

亦来自当行则行，当止即止的收放自如，指挥若定。

随着号角声起，所有舞者面转向祭坛方向，向天地三拜，长揖及地，而後徐徐而退。

代表天地的主祀官斛律金和紫罗夫人万岁，亦不得不向这支方阵还礼。

阿秋以眼角馀光瞥过场中，却仍不见万俟清身影。

下一仪式，须得入殿而行，那便是斛律金正式登基为新魏天子的登基大典。届时便不是所有人均可入殿观礼了。

衆人依次退出时，阿秋终于下定决心，加速脚步赶过几人。

此刻虽人人皆戴着面具，她却可辨认出队首两人，拿紫竹箫的是萧长安，另一执白玉笛的则必然是公仪休。

另有一人身形颀长，随于公仪休之後，有峭拔峻立之气，却无法辨出是男或女，更遑论认出此人是谁。

只不过一瞥之下，阿秋便觉得此人气质出衆，难以忽略。

但此刻她亦无暇他顾，只赶到公仪休和萧长安身後，轻声道：“是我！”

只见两人背影同时剧震，显然是已认出了她声音。

公仪休一滞之下，低声道：“跟在我身後，一会随我入殿观礼。”

阿秋如他所言，不动声色地插入他和身後那气质特殊之人中间。

那人却是立即切到萧长安身後。这样一来，队首四人便换成了公仪休丶萧长安丶阿秋和那人。

这大约也是一会代表南朝入殿观礼纳降的人选。

阿秋此刻既已紧随公仪休身後，不由得问道：“其他人去哪里？”

她心中惦记的，却是孙内人丶薛红碧丶张娥须丶崔绿珠四个不会武功之人。

一会他们若在殿上发难，首当其冲难以保全性命的便是这几个人。而阿秋最惦记挂念也是这几个人。

公仪休已明白她心中所想，轻声地道：“她们会在殿外等候。”

微微一顿，又道：“其他人都在。大家……一同进退。”

阿秋便明白了。

到得此处的人，在如今形势下，均无生还可能了，也不仅是孙内人她们四人。

但若能在新王登基大典上斩杀斛律金，北羌势必立刻四分五裂。很长一段时间，都将无暇南顾。

那便是替南朝争取了喘息的时间，也是替天下汉人留了一线希望。

钟鼓齐鸣三声，自远及近传来，却是天子登基大典即将开始的讯号。

其馀万人均仍集聚于德阳殿外，只有近千人随斛律金的仪仗入殿，等候见证天子升座登基。

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