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若无天幕现世,自己终其一生,都会以为轻徭薄赋就是爱民。
但这位后世秦皇,却是提出另一个层次的爱民。
李世民想起自己曾在第一个话题就垂拱而治之说,与秦念产生争执。
当时自己在争论中无言,只是不知如何反驳她,并非信服。
可如今李世民却已心服口服。
“不管以什么方式治国,能强国富民者就是明君。”
垂拱而治者,如何能做到这般富民?
【秦念:今胜于古,是理所应当。今不如古,那叫社会倒退。】
【李世民:朕当谨记此言。】
相比崇古,这句话更能让人为之动容。
今胜于古,则社会前进。
秦念治下之民,必是一直期待着未来,而不是怀念过往。
【秦念:刘小猪,祖龙还有哪些过错?】
【刘彻:……】
刘彻沉默,不是因为找不出始皇帝的其他过错。
始皇帝不立太子就是明显的过错。
但就像刘彻不能指责始皇帝大修陵寝——因为大修陵寝这种事,他也干了。
也不能指责始皇帝求长生,毕竟他不但也求长生,甚至还因笃信巫蛊之术引巫蛊之祸,牵连全国,死者数万人。
不立太子同样不能指责,因为自己虽然立了太子,但改立,且改立的是八岁的太子。
他若是拿这件事指责始皇帝,秦念必然会先讥讽他。
【秦念:你这是老实了?】
【刘彻:……】
秦念挑衅刘彻当然是在垫话。
但很可惜,这次刘彻居然没有接话。
秦念重新捋了一遍,现与求长生、严刑峻法、焚书坑儒、徭役赋税、大兴土木相关的过错已经提及。
真要论始皇帝的过错,那就只剩下不立太子,给了胡亥矫诏的机会。
但在立太子这件事上,这九个常驻皇帝里,恐怕只有刘秀有资格指责始皇帝。
其他人在这方面都有点问题。
而刘秀相当谨慎,与自身利益无关的事情鲜少出言。
秦念以为只能自己主动提太子这事时,就看到祖龙主动问。
【嬴政:朕当以何人为太子?】
见刘彻不语,嬴政就知自己的过错仅止于此。
那就只剩下一个过错——胡亥矫诏登基。
此前刘秀言及扶苏为方士求情,故而被贬去上郡监军蒙恬,此后胡亥矫诏,将其赐死。
嬴政知道自己必是未立扶苏为太子,扶苏才会以为自己被厌弃,因此自尽。
可见扶苏不适合成为储君。
【秦念:公子高不应在候选人之列。】
【嬴政:为何?】
【秦念:因为对于扶苏胡亥以外的其他公子公主,史书只记录了他们是怎么被杀的,我无从得知谁更适合当太子,但祖龙有可能因为偏爱我而选择公子高。】
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