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第72章(第1页)

法琳知道,伪言之事再无诡辩的余地。

【武曌:秦皇博闻强识。】

武曌不得不惊叹。

三次话题,秦念几乎是无所不晓。

竟连天竺释迦文,他都能确定其生年。

【秦念:更可笑的是法琳这句“窃以拓拔元魏,北代神君达阇达系阴山,贵种经云。以金易鍮石。以绢易缕褐。如舍宝女与婢交通”。】

【秦念:在他看来源于华夏血统的李唐皇室,跟源于阴山贵族的拓拔元魏比起来,就有如黄铜比黄金、粗布比丝绸、婢女比贵女。视夷狄血脉为高贵,华夏血脉为卑贱,这位佛教高僧可真是“高僧”啊。】

法琳冷汗涔涔。

这一刻,他知道自己必遭大祸。

这段话已经不是李唐皇室究竟是否为陇西李氏的问题。

后世秦皇指出的,是他为了佛道之争而贬夏抬夷!

【李世民:为佛道之争,不惜辱及华夏。佛门高僧,令朕极为失望。】

有族谱为证,李世民当然确定自己先祖是李广。

他知道法琳的本意,是通过贬低李耳抬高拓拔元魏,以求李唐皇室放弃“老子后裔”,不再以道为尊,并无他意。

李世民的母系先祖并非汉人,他更赞同华夷一家。

故而若是他看到这段话,只会追究法琳诋毁皇室血统之过。

可当秦念在天幕之上直指法琳此言是贱华夏贵夷狄,李世民就必须追究到底。

华夷一家,也不能是贱华夏贵夷狄!

【秦念:再提醒你一句,大唐由盛转衰的原因之一,是寺观猖獗。】

【李世民:寺观猖獗?】

【秦念:寺观免赋税徭役,就会有更多的赋税徭役压在平民身上,致使更多平民遁入寺观依附于佛道。如此恶性循环之下,其兼并土地的效率甚至高于权贵豪富。】

《旧唐书》记载,唐武宗灭佛时,“收膏腴上田数千万顷”。

然唐宣宗即位后,立即推翻了唐武宗的灭佛政策。

………

在看秦念讥讽法琳造谣时,唐朝的道观原本还幸灾乐祸。

此刻他们却现,秦念竟是将寺观一并否绝!

【李世民:我朝此后不再崇道信佛,寺观皆不可免赋税徭役!】

【李治:谨唯。】

李治虽然并用佛道,但他对二者都没有到非信不可的地步。

大唐因寺观而衰,那佛道两家就先一起衰。

唐之两朝的各寺观皆默然。

他们甚至不能上书劝陛下改变旨意,这是陛下面向天下甚至后世的承诺。

其缘由更是因为寺观兼并土地祸及社稷!

………

宋明两朝皆汲取了唐朝寺观之患的教训,都有限制寺观的政策。

赵匡胤看着李世民直接否掉寺观免除赋税徭役的特权,若有所思。

大宋仅对寺院赐田免税,徭役转为代役钱征收。

这赐田的免税,是否也要废除?

【刘彻:血统因崇信佛道而变成可疑,更是被谣传攀附世家,你李唐皇室真是让朕大开眼界。】

【李世民:……】

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