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看着这几个字,李世民就悲痛得难以自抑。
【李世民:承乾的足疾是何原因?】
【秦念:史书没写。李治,你来说。】
秦念把问题抛给李治。
她不是不能编,但没必要由她来编。
由李治来编显然更符合史实。
【李治:太医未能诊出缘由,只知行甚艰难。】
【李世民:……哪一年?】
【李治:贞观七年,后逐渐加重。】
贞观七年?
秦念觉得有点奇怪,倒不是史书记载和李治说的不一样,史书压根就没记载李承乾的足疾是哪一年开始的。
只有《资治通鉴》将贞观十三年确定为“太子承乾以足疾,不朝谒者数月”的时间。
当然,《资治通鉴》的内容并不可信,且此时足疾已经相当严重。
但一般来说,都会将时间锁定在长孙皇后去世时,即贞观十年。
不过李治说“贞观七年初现”也没什么问题,毕竟《旧唐书》没有作出明确的记载。
【李世民:呜……】
【秦念:虽然不知道是什么病,但二凤,你可别给他请什么婆罗门僧,这是庸医,治不了。】
【李治:庸医?!】
“陛下,毋怒,怒极伤身!”
武照连忙安抚陛下。
李治的愤怒,当然是因为若婆罗门僧为庸医,那么阿耶的病情岂不是为庸医所误?!
【秦念:凡是装神弄鬼、谈长生说玄法的全是庸医。】
【秦念:二凤,你晚年重病时找婆罗门僧合长生药,吃完毫无效果,享年仅五十一岁。】
《旧唐书·宪宗本纪》记载唐太宗“服胡僧长生药,遂致暴疾不救”,所以有唐太宗是被毒丹毒死的说法。
但说这句话的李藩在唐太宗死后百年才出生,说这段话的目的是劝谏当时的皇帝不要信神仙之事。
秦念认为《旧唐书·郝处俊传》中的记载更可信,至少郝处俊是贞观年间进士及第的臣子:
“昔贞观末年,先帝令婆罗门僧那罗迩娑寐依其本国旧方合长生药。胡人有异术,征求灵草秘石,历年而成。先帝服之,竟无异效。”
就是吃了没用,还是病死了。
【李世民:足疾可有治疗之法?】
李世民看到自己的寿数时并没有太在意,毕竟他现在还年轻,五十一岁那是十九年后的事情了。
“长生药”一词令他心惊,自己晚年竟然也如秦皇汉武一般相信长生之说?
但此刻李世民最在乎的还是承乾的足疾。
李承乾原本已经被阿娘安抚好,可见阿耶不顾自身重病,仍旧询问自己的足疾,又落下泪来。
【秦念:朕不知李承乾足疾的缘由,就算知道,以唐朝的医疗水平大概率也无法医治。】
【李世民:呜……】
【秦念:朕只能说些缓解之法……足疾出现后,以轮椅代步,应该可以缓解病情。】
秦念不是医生。
所以她果断打开了电脑浏览器,搜索李承乾的足疾有可能是由什么引,可以怎么治疗。
很可惜,找不到治疗的办法,只能缓解。
【秦念:足疾可能是由糖尿病引,李泰胖得腰腹洪大需要坐轿子上朝,你家可能有相关的遗传病。需要控制血糖的摄取,就是少吃甜食,禁酒禁暴食。】
李治欲言又止。
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