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第40章（第1页）

扶苏又忧心忡忡道：“你有如此大才，父皇竟然发配你去修长城，修建长城之苦，吾尽收眼底，可是吾不得父皇欢心，发配此处，不能为此做些什么，真是愧对天下的黔首。”

啊？这扶苏脑袋是不是有什么毛病。

任泽忍不住道：“匈奴凶残，陛下命蒙恬将军在上郡屯兵三十万大军，就是使匈奴慑其威猛，不敢再犯。修建长城是为了巩固疆土、防御匈奴，公子可知晓陛下之意？”

你知道你在说什么吗啊喂！

“如今只是黔首们苦了些，但是若外族入侵，我们中原就如无人之境，就任由外族人收割了。”

历史中汉朝多年受匈奴辖制，常年使公主和亲，汉武帝抵御匈奴险些亡国。

扶苏沉默片刻，看向任泽的眼神有些惊讶，在他看来，任泽就是一个受迫害者，竟然会为加害者说话。

“你师父师兄被杀，你不怨恨吗？”

任泽：“我虽然是师父的弟子，师父师兄犯秦律，按秦律处罚本是应当。并且我与师父有师徒之名，却无师徒之实，反而如师父的仆人一般，任由打骂，我又为何要怨恨？”

“一日为师终身为父。”

任泽一时之间只想掰开扶苏的脑袋看看，里面是不是藏着什么浆糊了，难道要让他去刺杀始皇，为师父师兄报仇？

“我感觉扶苏有什么大病。”小八偷偷道。

扶苏深受儒家思想影响，儒家思想倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信。儒家思想在古代盛行，也是为了更好的管理治下百姓，一种愚民政策。若是在王朝兴盛之时，可让百姓安居乐业。

可如今秦朝刚结束长达几百年的混乱，吞灭六国，成就大一统，六国遗民蠢蠢欲动，不用重典又如何震慑他们，治理好国家？

想来他这般的思想就是在接到矫诏之后，决然自杀的原因。扶苏没有始皇的经历，没有始皇的心性，又怎么能承担起始皇陛下留下的秦国？

历史上称，天下百姓都希望嬴政快快死去，从而迎来一个宽和的王，休养生息。

但是这样的王真的能继承始皇的意志吗？

小八：“我也觉得，要不咱们还是努努力，去找始皇陛下吧！”

扶苏说罢，见任泽没有反应，“蒙将军已经将修建长城之事上奏给了父皇，父皇已经传下旨意，命人带你速速回咸阳。”

“好耶！”小八惊呼一声：“真是想什么来什么！”

任泽压住嘴角上扬的弧度，“多谢公子告知。”

“先生有大才，请务必劝解父皇，不要再暴虐行事。”扶苏眼中有一分失落。

任泽心中翻了一个白眼，嘴里还是应下来此事。

很快有使者来传达了始皇的旨意，任泽也没有什么收拾的，跟着使者的队伍就上路了。

一出上郡，便可以借用驰道，这一路都是坐马车，虽然颠簸，但速度可比步行快多了。短短半个月时间，任泽就抵达了咸阳城。

此时的咸阳已初见后世城市的雏形，街道宽敞而整洁，城中的百姓们也显得格外精神焕发。一进城，任泽便被安排进了驿站。这里环境宜人，一切都井井有条。

驿站内，早有仆人准备好了热气腾腾的汤水和崭新的衣物，供任泽梳洗整理。接着，又有使者前来教导他面圣的礼仪。

在驿站中等候了两天之后，终于有使者前来通报，明日巳时将进宫面见始皇帝。

任泽怀着忐忑的心进宫，大殿门口有侍卫仔细搜身，这才放他进去。

这是一座气势恢宏、庄严肃穆的土木结构建筑，高耸入云，宽阔无比。

四周矗立着无数根粗壮的柱子，支撑起这座宏伟的殿堂。

室内光线略显昏暗，古朴的青铜灯架上闪烁着点点火光，为这个略显阴森的大殿增添了一丝温暖的光晕。

大殿内异常安静，没有丝毫声音，只有书简相互碰撞发出的轻微声响，就连使者们也小心翼翼地走着，生怕弄出一点声响。

“陛下，黔首任泽觐见。”有使者道。

任泽双膝跪下行礼参拜，“草民任泽拜见始皇帝陛下。”

“起。”大殿之上有威严的声音响起。

“谢陛下！”任泽站起来。

抬头看过去，他所站立的地方离主位有十几米的距离，嬴政身穿玄色衣衫，头戴冠冕，看不清表情，但是威严的气势泄露出来，让任泽莫名提起一口气。

更让他惊异的是，嬴政身上的气运，如一条盘踞的长龙！

小八透过他的眼睛也看到了这一切，在虚无空间之中激动的大喊，“宿主，快，快抱大腿！”

“始皇对我的好感度多少？”

小八顿了片刻，“百分之二十。”

“你对长城建设有功，当赏，朕可免去你的劳役。”嬴政道。

“谢陛下。”任泽其实也不知，始皇帝要见他，若只是免除劳役，只需要下旨就行。但是他也不纠结太多，道：“草民有一物要献给陛下。”

“何物。”

任泽：“此物乃齐民要术。”

“在农业生产中要重视“天时、地利、人和”。所谓“天时”，就是认为农业生产要按照不同的季节、气候、农作物的生长规律来进行粮食作物的种植；所谓“地利”，就是指要考察土壤的质量，根据土地的情况来种植适宜的农作物，进行合理的布局和管理；所谓“人和”，就是要发挥人的主观能动作用。”

“只有“顺天时，量地利”，才能既节省人力，粮食收获又多。反过来，如果违反自然规律，就会劳而不获。”

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