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但是这明晃晃的算计,是不可容忍的,这是在打他北王府的脸!
他快步赶到书房,让人去寻亦文
亦文很快就来到书房,元朔吩咐要仔细查查麦云月这件事情是谁所为,又吩咐几个事情下去后,
问亦文:“定王府那边是几个人?”
“回王爷,准备了五个人,但是宫内筛选,现在只剩下两个,一个养马的,一个侍女。”
元朔皱眉,吩咐手下的亦文:“想办法,再添进去两个,最好都是侍女,告诉他们最好进灵安郡主的院子当值。”
亦文记下,元朔与看了北方传来的迷信,这才回到自己的房间
这一番折腾已到了人定(亥时:oo–:oo)。
翌日
七月十五盂兰盆节,是皇室岁时大典里少有的兼具佛国肃穆与党项风情的日子,兴庆宫的朱墙金瓦间,从破晓时分便浸着檀香与酥油的气息。
天刚蒙蒙亮,宫人们便已忙碌起来。
皇寺的高僧们也已经准备好,身披赭红色袈裟,手持锡杖,鱼贯步入宫中的清净佛殿。
佛殿前的广场上,早已设下七层盂兰盆架,架上摆满了党项特色的供品,奶酥捏成的莲花、青稞面蒸的护法神兽、蜜渍的沙棘果,还有盛满青稞酒的银盏。
盆架四周,悬挂着绣着白色狼头图腾的杏黄旗幡,风一吹,幡角猎猎作响,与殿内传来的诵经声交织在一起。
辰时正,一行人来到了皇寺,云芽再侍女的搀扶下,下了马车,抬眼望去前方后方,都是女眷。
大都穿的类似,只是细看便知,衣裳所用的布料与刺绣是有所不同的。
好比宁王元昭家的灵溪郡主元灵嫣,身上所穿虽然素雅,但细看便知是极好的单罗纱,气质张扬,使得她周身显贵气。
安王元裕家的庶女,元灵婳,所穿虽然比元灵嫣差一些,但也能看出是皇室所独用的素色提花罗。
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前方,皇帝元旻身着织金盘龙的党项锦袍,腰束犀角带,在宗室亲贵和各族领番官的簇拥下步入佛殿。
不同于寻常朝会的威严,他今日头戴镶绿松石的毗卢帽,手中捻着一串沉香佛珠,神色肃穆。
皇子、世子们与各公侯府的公子们亦身着盛装,番汉服饰相间,元昭、元裕等皇子束着党项传统的椎髻,
另一个殿宇中,皇后同样身披素色缦衣,颈间挂着蜜蜡佛串,一步一礼,朝着殿中供奉的三世佛金身躬身叩拜。
宗室的郡主县主们还有一些番官家眷们则梳着高髻,簪着玛瑙佛头簪,跟着依次上香。
高僧们盘膝而坐,梵呗声起,低沉的诵经声回荡在殿宇间。
他们手执法器,诵念着慎文译本的《盂兰盆经》,为皇室先祖度,亦为大慎国的子民祈福。
元旻亲自将一枚金箔制成的“往生牌”放入盂兰盆中,牌上刻着党项文的先祖名讳,这是慎国皇室独有的仪轨,将先祖牌位与供品同置,以示“先祖魂归,共享福泽”。
皇后则是带领着贵女们将佛经供于佛前。
云芽按照先行人的模样,一板一眼的将佛经摆放到合适位置,回到自己的位置
随着皇后一起跪在佛前祷告。
一上午就这般的过去了,云芽和众人一起等待用午膳时候,却生了意想不到的事情。
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