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第133章（第3页）

卫青知陛下心意已决：“陛下圣明。”

确定陛下俨然是以讥讽其他皇帝为乐，卫青也只得退而求其次：

後世皇帝中，就以那位秦皇最为促狭，只要陛下不是与她争执，他就无需再劝。

【秦念：就是整张脸非常狭长，下巴向前异常突出，比上颚长出一寸多，宛如一个鞋拔子——哦，也叫猪腰子脸。】

【刘彻：哈哈哈……】

发出笑声的远不只是刘彻。

只是其他皇帝多少都有了心理准备，没有让笑声现于天际。

【朱元璋：朱！棣！！】

【朱棣：父皇面如满月，绝非这般模样，乃是後世误传！】

太子朱棣深感绝望。

他知道父皇处置不了这个未来的朱棣，但能处置他。

朱元璋的确是怒火中烧。

老四篡位也就罢了，篡位之後改史却反过来牵连他这个开国皇帝！

世间哪有这样的道理？

【秦念：为了迎合明帝对太祖的神化，大明画师们积极发挥主观能动性，加大神化力度，比如说把刘邦左股上的七十二黑子画在你的脸上。】

有种说法，说是明太祖朱元璋现存的画像中多为面部圆润丶五官匀称的形象，鞋拔子脸应是清人对明太祖的抹黑。

但嘉靖年间进士的官员张瀚《松窗梦语》中有这麽一段：

“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之象大不类。”

这就足以说明在明时，明太祖在民间就已经“变了模样”。

也有人觉得鞋拔子脸是朱元璋的审美。

根据成化年间进士陆容《菽园杂记》的记载，是朱元璋不喜欢写实风，只嘉奖了“稍于形似之外，加穆穆之容以进”的画工，并将这幅画“传数本以赐诸王”。

但朱元璋喜欢的是“加穆穆之容”，也就是更加端庄严肃，且需要“稍于形似”。

张瀚在武英殿看到的明太祖画像也是“面如满月”，显然朱元璋并不喜欢鞋拔子脸。

【刘邦：噗嗤……】

刘邦本是不欲公然嘲笑後世帝王。

但秦念这话让他实在是没忍住，甚至没能做到掩饰笑声。

一张鞋拔子脸上有着七十二颗黑子……

这脸还能看吗？

【朱元璋：朱棣！朕无需你再澄清朕的长相，这七十二黑子不如点在你的脸上！！】

【朱棣：儿臣真的知错了！】

朱棣已经不知道自己认错了多少次，也不知道之後还要认错多少次。

早知改史的後果如此严重，他绝对不会行这般之举！

他改史的目的是美化自己的名声。

可如今看来，改史的结果却是让他声名狼藉，甚至连带父母兄弟一起被野史编排。

【秦念：因为着名的“洪武三十五年”事件，还有野史称你没有死在洪武三十一年，而是被朱棣囚禁了四年，亲自将皇位传给了他。】

至于这个野史其实出自後世的某种文学，群里的打工人们肯定都心知肚明。

秦念就是乐于迫害这位需要装作不知情的朱元璋扮演者。

【朱元璋：……】

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