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第106章（第4页）

新入群的三朝儒生却是都在怒骂秦念此举违背孝道，有悖天伦。

他们也就能在此刻怒骂。

待到天幕放出此前四次的群聊内容，面对秦念对儒家乃至周礼的鄙夷，就只能如其他朝代的儒生那般受着。

至于万民——

有能力服丧数年而不饿死的百姓，能有多少？

【秦念：若是某些臣民极力阻拦，那也很好处理：喜欢服丧的就让他们继续服丧，超出十日的丧期不给俸禄，且必须严格按周礼的要求服丧，否则就以不孝处置。接受丧期缩短的臣民，那是被你夺情，不能算不孝。】

【武曌：……受教。】

严格按周礼服丧？

服斩衰者，丧期三年。需要居简陋棚屋丶睡草席丶枕土块丶禁酒肉丶饮食粗粝丶哭无定时。

武曌不得不惊叹于秦念思维之灵活。

………

嬴政对秦念的缩短丧期之议接受得最快。

在他看来，臣民就应当为他“打工”。

丧期过长，确实影响他征收赋税。

………

刘彻不觉得服丧有什麽好与不好。

他想用的人，服丧期间也得回来为他办事。

不想用的人，不在丧期也能将其免官。

俸禄？

大汉从来就没有要给服丧的官员俸禄的说法。

……不对。

刘彻意识到一个问题：

丁忧少则几个月，多则三年之久。

若无俸禄，他们是如何度过丧期？

“低薪养不出廉洁的官吏。”

呵。

………

秦皇汉武之外，其他皇帝对于孝期一事皆需从长计议。

各朝多为以孝治国。

即使知道民心不在乎孝期。

但儒家的官员在乎。

【武曌：秦皇，关于修订律法一事，朕有疑问……】

随着武曌的发问，秦念的答疑时间开始。

不同点是：皇帝们很快就学会了利用时间。

李治让李隆基道出乾封元年之後的天灾消息，56岁的李隆基答至开元四年。

刘邦在问刘彻匈奴的情报，李世民在咨询赵匡胤关税问题，朱元璋在试图绕过规则限制询问朱棣一些事务……

多线交流，相当混乱。

虽然说这沉浸感更强了，但真的不会影响观感吗？

秦念也只疑惑了一瞬。

因为不止是武曌在问她，其他皇帝也会见缝插针地找她问军政相关的问题。

【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】

【甲方：明日话题：朱元璋。】

【甲方：请提前做好准备。】

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