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第69章（第3页）

但正因为他学儒而成，竟丝毫不觉史官以春秋笔法记史有问题。

若不是秦念先前说出赵匡胤一朝的儒家史官是怎麽编造本朝的僞史，现在他有可能认为秦念在危言耸听。

如今李世民才发觉：

当史书成为儒家的传道之书，从隐史走到改史也就不足为奇！

【秦念：你倒也不必装成白莲花，改史这事你也有份。】

【李世民：朕未曾改史。】

李世民这话说的十分真挚。

他确实未曾改史。

但他也没有怀疑秦念是故意抹黑他。

天幕禁止谎言，秦念能说出这句话，只有一种解释：

秦念被後世篡改的史书所误导。

看来纵是“考古”也不能尽知过往的历史。

【秦念：你现在是贞观四年，改史的是未来的你。】

秦念说唐太宗改史，是因为温大雅所着的《大唐创业起居注》与《旧唐书》有明显的出入。

这并不意味着秦念更相信前者的记载。

温大雅着书时，皇帝是李渊，太子是李建成，他就必然会去美化这两人代表的正统，《大唐创业起居注》中有着大量对李渊的歌功颂德，足以说明温大雅的这一倾向。

不同史书对同一事件出现矛盾的记载时，後人很难判断出哪个版本更可信，多是按照个人喜好进行解读。

秦念认为史书的可信度和神异含量成反比——

《大唐创业起居注》中神异含量远超《旧唐书》对同一时期的记载。

只是《大唐创业起居注》的重点在于美化李渊，对于太子李建成会有偏向但应该不至于给他编造完全不存在的功绩。

两书对比，唐太宗有可能隐去了李建成的部分功绩。

——如果李治发言否定李世民改史的说法，秦念也能配合他的剧本，改称是李渊改史误导了她。

不过秦念也不赞同唐太宗开改史先河的说法，改史分明就是皇帝们的基操。

都不必看其他的东西，光是神异部分就全是改史的铁证，有多少皇帝给自己编了神异就有多少皇帝改史。

比如开“天子气”先河的汉高祖刘邦。

【李世民：……】

这话李世民就没法接了。

他怎麽知道未来的自己做了什麽？

但李世民没有追问雉奴此事的真假，就已经说明他的心虚。

【秦念：李治，说说看，你爹都改了些什麽？】

【李治：……】

别说此刻风疾发作，李治正头疼。

就算风疾没发作，他也不会回答秦念这个问题。

【李世民：……】

雉奴的沉默，就已经是在告诉李世民：

他在未来真的改史了！

【秦念：你的改史主要是隐去你哥的部分功绩，後果是你哥的过错也被後人认为全是你编的。】

李建成败于玄武门之变，可见他的才能不及唐太宗。

杀兄囚父这部分没改，就说明唐太宗的改史还算克制。

至于唐太宗究竟是早有预谋要篡位，还是被李建成多次谋害从而被迫起兵，说实话并不重要，秦念没必要追问。

就算问出来，那也只是这个聊天群的剧本是这麽写的，并不代表真实的历史。

【刘彻：呵！】

刘彻记得李世民是“杀兄囚父”。

原来李世民不仅杀太子，还隐去太子的功绩，最後反噬自己。

刘彻自是鄙夷这种行径。

………

朱棣心中一震。

唐太宗只是隐去李建成的部分功绩，都被怀疑李建成的过错全是他所编造。

那自己……

【李世民：朕必不会再行此事！】

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