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第134节（第1页）

合二为一般，宛如橘黄、玄金两色阴阳鱼般的全新核心，这是体内的变化，体外还把麦家康当成宝物一般，层层环绕、覆盖到自己的根系下。

从他体表吸收着更多日精能量，随着吸收这股能量，充斥在她脑子中都是要吸收更多、长的更高、长得更大、结出更多果子……

这种纯粹的植物本能，比她这种心思分成很多份，一会儿想这个、一会儿想那个的精神集中度强多了，自然对身体的影响，也是这种植物本能更强烈。

所以何雨竹只能在惊愕自己为何能化身白果植株后，木然感知着自身像个满脑子生长欲的傻子一般，一个劲的吸收着日精能量长长长。

然后每长高一段距离又开始开花结果，结出一颗她曾吃过的白果子后，自己竟然又接着开始长个，在无法抵抗，无法阻止的生长欲中，她竟然长到比自家院墙都高……

又过了一会儿后，她的高度甚至已经可以俯视到自家院子周围，然后通过不知道白果植株哪里类似眼睛般的视觉感知，她才发觉到自家院子竟然被里里外外，不知多少人围住了。

那些人明明热的满头大汗，最前的面的衣服时不时自燃，却还一边扑灭自身上的火星，一边垫着脚往自己这边看，后面的人则层层叠叠往前挤。

好似前世世界赶大集时，人们围着最热闹的摊子挤来挤去，都想冲到最前面一般，这是怎么了？大家为什么都围着自己家？自己家有什么热闹给他们看吗？

第章往生树

与此同时，麦家康的空月空间内，当他试着用何雨竹的性格、思路去思考、推测怎么进化自己这个镜像空间，使其更加接近真实世界时，意识中忽然闪过她带着自己一起学习各种神学知识时，有一篇道家经文中写到过。

一元生阴阳二气、阴阳二气生四象、四象生八卦、八卦生六十四爻……生万物，当时他对这种意识流的道家经文难以理解，雨竹给他仔细讲解了这篇经文的意义，他才明白这篇经文讲的是世界形成的过程。

现在想想那篇道家经文里讲述的虽然是完整世界形成的过程，自己这个小空间根本称不上世界，但是要是雨竹的话，一定会大胆推测两者即使大小规模不同，本质上却可能是一致的，继而会根据这份推测小心实验。

这么想来，自己也可以这么推测，然后去理解自己空间现在的状况，想到这他仔细感知了一番这个日月镜像空间后，又对照了下那篇道家经文的意思。

暗想自己这个空间本来是因为血脉觉醒和天空属性异能觉醒，合二为一后才成型，最初他甚至感觉不到这个空间的存在，只能在现实世界释放空间虫洞，将虫洞吞噬之物吸收到里面。

直到后来随着异能的提升，血脉之力的增强，这个空间也开始扩大面积，并逐渐被他感知到，他才知道自己右眼中有一个空间存在，只是这个空间昏暗混沌，一切都模糊不清。

还是经过八月十五那晚的修炼，他才通过意识投入，对这个空间更加了解，对了，还在那天之前，独自开发新技能时，发觉到这个空间看似寄存在他的右眼内，他却可以通过左眼取出吞噬到里面的能量或物体。

宛如他的空间实际上是两只眼睛相通的，右眼是入口，左眼是出口似得，现在想想这一切倒是挺像经文中所说，世界形成之前，周围一片混沌的模样。

若是照这个思路的话，经过八月十五那次修炼，他才第一次看清楚这个空间的真面目时，是不是就是这个空间内产生出阴阳二气中的阴气。

现在因为他吸收了大量日精之力给这个世界形成了阳气，所以接下来这个空间想要进化的话，就需要用阴阳二气孕育出四象？但自己这个空间现在却没有孕育四象的征兆。

按照雨竹给自己讲解那篇经文时的释义，无论是一元生阴阳二气、还是阴阳二气生四象等，都是在其本身质量足够后，得到某种机缘才可产生变化。

例如阴阳二气生四象时，就有一些道家经文说是一直处于平衡状态，彼此并无接触的阴阳二气忽然产生碰撞交击，总之是产生接触后才出现四象诞生的征兆……

麦家康本身文化程度不高的他，无法用高深的言辞去形容思考的结果，但是他心里却已经明白，要是按照道家经文中的说法，他想要这个空间继续进化的话。

看来应该继续给空间内增加阴阳二气，直至其量达到能打破中间那层镜像空间膜，令壁垒分明的太阴之力与太阳之力产生接触才行啊！所以自己现在要面对的问题是怎么增加空间内阴阳二气的量？

可惜他现在这种状态根本无法控制身体，要是能控制身体的话，他就可以通过身体，将身体内那快把他涨裂的日精能量从右眼精内输入到这个空间内。

或许等下一次月圆之夜，他也可以用这个方法增强空间内的太阴之力，白天正午的日精之力以后也都不错过，如此不停积累的话，一定能打破空间中间那层镜像空间膜吧！

就在化身空间内光芒之源的他这么想着时，麦家康忽然感

觉到自身竟突然变成了空间虫洞本身一般，不停旋转起来的同时。

大量磅礴纯粹的日精之力被他化身的漩涡吸引过来，并融合到漩涡内，形成了更大的光之漩涡……

就在麦家康那里有了成果时，何雨竹这边在不知用哪里看到、还是感知到院外人挤人的情形时，无数个疑问充斥到她的意识内。

而人的好奇心有无限潜力，好奇心比普通人更强烈的人在产生强烈的好奇欲时，连本身理智都抗争不过的植物本能，在何雨竹对周围变故产生出好奇心时。

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