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第284章 折多山（第1页）

天幕之下

嬴子慕一行四人在康定的奇妙旅程，通过天幕系统，毫无保留地呈现在了历朝历代的天空之上。

那巍峨的雪山、奔腾的河水、独特的藏域风情，以及那一家四口温馨又搞笑的互动，在无数时空引了持续不断的热议与惊叹。

“康定？西陲之地，竟有如此景象？”许多精通舆图的学者和官员感到难以置信。

在他们固有的认知里，西方、西南多为蛮荒苦寒之地，或是黄沙漫天，或是瘴气弥漫。

然而天幕中展现的康定，雪山皑皑，草原广袤，河水汹涌澎湃，天空湛蓝如洗，建筑色彩斑斓，民众虽风貌与中原迥异，却也是一派生机勃勃。

这彻底刷新了他们对帝国疆域乃至域外风土的想象。

一些有识之士开始反思以往对“边地”的刻板印象，意识到天地之广阔，文明之多样，远非典籍所能尽载。

溜溜城里琳琅满目的唐卡、藏饰、藏刀，其浓烈饱满的色彩、繁复精细的工艺，让各时代的工匠们叹为观止。

安觉寺的宁静氛围，信徒们虔诚的磕长头、转经，那种自内心的信仰力量，也让观者动容。

更有那锅魁夹凉粉的街头吃法，因其亲切随性，引得市井之中的人纷纷想模仿，虽无康定凉粉之正宗，但应该也能衍生出各种本土版本吧。

而藏餐厅里的大块牛肉、香炸羊排，更是让许多崇尚大口吃肉、大碗喝酒的武人豪客心驰神往。

“这才叫吃肉！痛快！”

相比之下，酥油茶的咸香风味则评价两极。

一些人表示无法理解，认为“茶者，清饮也，焉能掺入油脂盐巴？”

而另一些更具开放心态，或者本身生活在边疆、接触过类似饮食文化的人，则觉得“闻之似有异香，或可一试”。

康定情歌广场上那规模宏大、气氛热烈的锅庄舞，让无数观者感受到了扑面而来的生命活力与欢乐气息。

那整齐划一的踏步、旋转，那男女老少皆参与其中的融洽，勾勒出一幅和谐生动的民俗画卷。

许多年轻人看得心痒难耐，甚至模仿起那豪迈的舞步。

然而，嬴子慕和小嬴政因跳舞太过投入而导致缺氧、高原反应的一幕，

也让各朝代的人们，尤其是医者，对“高原”有了更直观和深刻的认识。

原来“地高气薄”并非虚言，剧烈活动真的会导致如此不适。

一些有心人开始记录下吸氧瓶的使用，虽无法复制，却也拓展了他们对“气”与人体关系的理解。

看到二人，此刻一个抱着氧气瓶蔫蔫地靠在始皇怀里，一个自己也在吸氧，历朝历代的观众在担忧之余，也不禁莞尔。

而贯穿整个康定之行的，是嬴政、秦王政、嬴子慕与小嬴政之间那种微妙而温馨的互动，许多观者心中都涌起一股暖流。

即便是最讲究纲常伦理的儒生，也不得不承认，这天伦之乐，确实动人心弦。

对于各时代的统治者而言，康定之行带来的冲击更为复杂。

他们看到了一个文化与中原迥异，却同样充满活力、秩序井然的边城。

如何治理如此多元的疆域？

是强行同化，还是因俗而治？

那奔腾的折多河，那巍峨的雪山，那独特的文化信仰，都提醒着他们，帝国的边疆，远非简单的征伐就可以的。

现代这边。

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