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【“既然都说到天文学家王贞仪小姐了,那今天就把后边来后世的五人的名单公布一下吧,你们猜猜有谁?”嬴子慕嘴角微扬,露出一抹淡淡的笑容。
嬴政的直觉告诉他,那些腐儒们恐怕又要气得吐血了。
毕竟,嬴子慕一向不喜欢这些迂腐的儒生,而现在小十七笑成这样,这次的名单公布,说不定会让他们大失所望。
嬴稷则是一脸笑眯眯的样子,对他来说,名单上是谁并不重要,反正他已经来过这个后世了。
而小嬴政则努力挺直了自己小小的脊梁,一双大眼睛里充满了求知欲,他迫不及待地想知道这五个人到底是谁。】
就在这时,天幕下原本还在疯狂大骂的腐儒们突然像是被人掐住了脖子一般,瞬间没了声音。
尽管他们对嬴子慕满腹牢骚,也知道嬴子慕对他们并无好感,但在内心深处,他们还是隐隐抱有一丝希望,
万一呢,万一他们的名字能够出现在这份名单上,那他们岂不是就有机会去体验一下后世的生活了?
看着天幕上展示的后世生活,那些腐儒们早就心驰神往,渴望能够亲身感受一下那个充满新奇和未知的世界。
可是他们又害怕,刚刚说完王贞仪就公布名单,不会是有她吧。
此刻,天幕下的众人都不约而同地在心中默默祈祷,希望自己的名字能够被念到。
【嬴子慕清了清嗓子,声音清晰而平稳:“第一位就是,我们刚刚看过的清朝的天文学家、数学家王贞仪。”】
“去…后世?”王贞仪喃喃自语,声音带着难以置信的颤抖。
她猛地站起,去后世…意味着什么?意味着她可以亲眼看到那些描绘宇宙真相的仪器吗?
意味着她可以向后世的天文大家请教那些困扰她多年的星轨难题?
意味着她的《月食解》…可以得到验证,甚至…被更多人看到?
一种巨大的、近乎眩晕的狂喜瞬间席卷了她!
胸腔里仿佛有什么东西要炸开,那是被禁锢了二十五年的求知火焰,终于看到了冲破牢笼的缝隙!
她仰起头,深深吸了一口气,眼中仿佛映照着星光,璀璨得惊人。
没有犹豫,没有恐惧,只有一种宿命般的召唤。
“后世…星空…我来了!”
【嬴子慕紧接着公布,“第二位,她就是精研岐黄,悬壶济世,于南朝乱世拯黎民于疫病水火的女医,名叫张秀姑。”
嬴子慕的语气带着一丝沉重,“她生活的年代,是华夏历史上一个非常动荡混乱的时期,战争频繁,疾病肆虐,为了救疫病之人,她做了一件在那个时代,甚至后世都极为罕见、需要巨大勇气的事情。”
她停顿了一下,目光扫过三位听众:“她是种花家医学史上,有明确文字记载的第一位进行人体解剖实践的女性。”
“解剖?”小嬴政稚嫩的声音带着疑惑,“切开……看?”
“是的,小阿父,”嬴子慕看向他,认真地解释,
“张秀姑生于南北朝刘宋时期沛郡相县(今安徽淮北市濉溪镇以西),其父为乡间郎中,她自幼习医,熟读医书,后与游方郎中唐赐结为夫妇,二人共同行医,在当地颇有声望。
刘宋大明年间(-年),战乱后爆瘟疫,患者症状为‘口吐毒虫’,唐赐亦感染此病。
唐赐临终前立遗嘱,要求张秀姑解剖其尸体以查病因。唐赐病逝后,张秀姑遵嘱持刀解剖,现其内脏糜烂(现代推测为急性弥漫性腹膜炎),并绘制内脏病灶图。
此举旨在探究疫病根源,是种花家文献明确记载的例病理解剖案例,比欧洲最早的病理解剖早oo余年。”
嬴子慕叹了口气:“在张秀姑那个年代,甚至往后很多很多年,‘身体肤,受之父母’的观念根深蒂固,
解剖人体去研究内部构造,是被视为大逆不道、极其禁忌的事情。尤其是对女性来说,更是难以想象。
在‘身体肤,受之父母’的儒家伦理下,解剖尸体被视为‘大逆不道’。地方官府以‘剖夫毁尸’罪名逮捕张秀姑,其子唐副因未劝阻母亲同被控‘忤逆不孝’。
该案上报朝廷后,张秀姑被判五年徒刑(另一说为被判处死),唐赐的儿子唐副对其母行事不加劝阻,被认为犯了忤逆不孝之罪,被判斩示众。”
嬴子慕的声音带着一种穿越时空的敬意:“在那个时代,她几乎是凭一己之力,在幽暗的角落里,点燃了一盏探索人体真实奥秘的微光。
她的勇气和对医术真理的执着追求,是医学史上一个孤独而耀眼的里程碑。
在o世纪o年代,张秀姑的事迹被改编为京剧。
剧中虚构了南北朝科学家祖冲之为其申冤的情节,突出她为医学献身的精神,赞颂其突破礼教束缚的勇气。
该剧年演并获文化部嘉奖,成为传播张秀姑故事的重要载体。
在安徽淮北的濉溪镇(张秀姑故乡)为其设立纪念石碑,地方志如《淮北市志》将其列为重要历史人物,记述其解剖事件及悲剧结局。
在淮北市博物馆在介绍本地医学史时,常提及张秀姑的案例,将其作为南北朝民间医学实践的典型代表。”
小嬴政刚开始听得似懂非懂,但“解剖”和“大逆不道”这样的字眼,让他小小的眉头紧紧皱起,感受到了这件事的不寻常。
嬴稷浑浊的眼珠里闪过一丝锐利的光,他太清楚在严苛的礼法束缚下,做出如此惊世骇俗之举需要何等的心志。
嬴政搭在桌子子上的手,指节微微动了一下,深邃的目光中多了一深思,是为了那敢于突破禁忌、直探本质的强悍行动力。】
历朝历代的天幕在嬴子慕讲到张秀姑的时候,天幕一分为二,一边直播嬴子慕的讲解,一边播放张秀姑的生平。
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