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第10章 主的荣耀离开圣城（第1页）

我看见了，看哪！基路伯的头上那个苍穹，有仿佛蓝宝石制成的宝座的形象。

主对那身穿细麻衣的人说：“你要进到基路伯下方的轮子中间，从基路伯之间抓起燃烧的火炭，捧满双手，撒向那城！”我亲眼看着他就进去了。

当那人进去的时候，基路伯正立于圣殿的南边；此时有云弥漫，充满了整个内院。

主的荣耀从基路伯的上面升起，移到圣殿的门槛上；云弥漫了整个殿堂，而院子则充满了主荣耀的光辉。

基路伯翅膀的响声远达外院，如同伊勒沙代正在说话的声音。

当主命令那身穿细麻衣的人“从轮子和基路伯之间取火”时，那人就进去，站在一个轮子旁边。

此时，一个基路伯从其他基路伯中间向那火伸出手去，取了些火，放在穿细麻衣之人的手掌里；那人接过火，就离开了。

在基路伯翅膀的下方，显露出人类的手形。

于是我看见了，看哪！只见四个轮子立在基路伯旁边，每个基路伯旁各有一个轮子；这些轮子的样子如闪耀的黄玉。

这四轮的外貌一模一样，每个轮子都像是轮子套着轮子的结构。

基路伯移动时，朝四面中任一面的方位都可直行；轮子完全不需自转。他们行进时，头朝向哪方就向哪方推进，整体绝无回转动作。

这活物全身——从躯体、背部、手掌到翅膀，和四个轮子，处处都布满眼睛，连轮圈边边角角都密密麻麻地布满了眼睛。

这些轮子的名字就叫“旋转”（注：“旋转”原文核心语义为“彻底翻转、颠覆、倾覆、转化”，强调颠覆性的、不可逆转的转变，而非单纯物理上的圆周运动）。

每个活物都有四张脸：第一张就是基路伯的脸，第二张是人的脸，第三张是狮子脸，第四张是鹰的脸。

基路伯们被神圣之力举起——看哪，这正是我在加巴鲁河遇见的那个活物。

基路伯的震动激活轮子，轮子便与他们同质共存；当他们从地面上升之际，轮子也绝不从他们身边被分离。

当活物站立，轮子便同步站立；当活物被神圣力量举起，轮子就在同步被高举——因为那活物之灵在轮子里面。

主的荣耀移动离开圣殿门槛之上，停留到基路伯之上。

我正看着，基路伯们张开了他们的翅膀，从地面上升了起来；轮子在他们旁边，和他们一同被移动。整个异象停在主圣殿东门的入口处；以色列神的荣耀就在它们上方。

看哪！那些在迦巴鲁河边、在以色列神的下面我曾看见的活物，就是基路伯啊！

每一个都有四张脸和四个翅膀；在他们的翅膀下面，有像人手一样的东西。

他们脸的模样，就是我在凯巴尔河边曾见过的那些活物的脸！每个都朝着自己脸所朝向的方向直行。

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启示与指导意义

神的圣洁与审判神命令取火炭撒向那城，象征祂的审判将从圣所开始。火既代表洁净，也代表审判，提醒我们神的圣洁不容轻慢，罪恶必招致祂公义的对付。

神的荣耀并非静止不动荣耀从基路伯上移至门槛，再停留于东门，显明神的同在不局限于某个地点。祂是行动的神，按自己的主权决定临在或离开，警戒人不可将神的同在视为理所当然。

神行动的绝对主权基路伯与轮子的异象彰显神旨意的全然智慧与能力。轮子随活物之灵而动，毫无阻滞，表明神的作为不受限制，祂的道路高过人的道路。万事都在祂的眼中，祂的引导精准无误。

审判中的恩典痕迹在威严的异象中，基路伯翅膀下仍有人手的形状，暗示神在施行审判时仍存留慈爱与工作的痕迹。祂的严厉中带着怜悯，为的是引人归回。

对今日信徒的提醒这段经文呼唤我们反省：我们是否以敬畏的心活在神面前？是否在生活和事奉中尊重神的圣洁？神的荣耀是否因我们的妥协而渐渐离去？我们当警醒，让个人的生命与信仰群体成为神荣耀的居所，而非任其撤离的空殿。

愿我们如先知一样，睁开属灵的眼睛，看见神的威严与可畏，也在祂的审判中听见呼唤回转的恩声。

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