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大卫因扫罗的缘故被逐,住在洗革拉的时候,有人到他那里来帮助他,他们是能打仗的勇士。
这些人手拿弓箭,能用左右手射箭、甩石,他们都是属便雅悯支派扫罗的亲族。
他们的领是亚希以谢和约阿施,是基比亚人示玛的儿子;还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗勒,他们是大能的勇士;比拉迦,亚拿突人耶户;基遍人以实买雅,是三十勇士中的一员,并且作三十人的领;还有耶利米、雅哈悉、约哈难、基得拉人约撒拔、以路赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅;可拉人以利加拿、耶西雅、亚萨列、约以谢、雅朔班;还有基多人耶罗罕的儿子约伊拉和西巴第雅。
又有迦得人投奔大卫到旷野的山寨。他们都是大能的勇士,能上阵打仗,善于拿盾牌和枪,面貌好像狮子,在山上快如羚羊。
他们的领是以谢,副手是俄巴底亚,第三是以利押,第四是米施玛拿,第五是耶利米,第六是亚太,第七是以利业,第八是约哈难,第九是以利撒巴,第十是耶利米,第十一是末迦班奈。
这些迦得人都是军长,最小的能抵得上一百人,最大的能抵得上一千人。
正月约旦河涨溢的时候,他们渡河,使一切住在河东和河西平原的人都逃跑。
还有便雅悯人和犹大人来到山寨投奔大卫。大卫出去迎接他们,说:“你们若是为和平而来帮助我,我心就与你们相合;若是要把我交给敌人,而我的手并没有作过害人的事,愿我们祖宗的神察看,责罚你们。”
那时三十个勇士的领亚玛撒受圣灵感动,说:“大卫啊,我们归属你,耶西的儿子啊,我们与你同在!愿你平安,愿帮助你的人也都平安,因为你的神帮助你。”于是大卫接纳他们,立他们作军队的领。
当大卫随非利士人出去攻打扫罗的时候,有玛拿西人投奔他。大卫和他的兵并没有帮助非利士人,因为非利士的领商议后打他回去,说:“恐怕他归降他的主人扫罗,使我们丧命。”
大卫往洗革拉的时候,有玛拿西人亚拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、西勒太投靠他。他们都是玛拿西的千夫长。
这些人帮助大卫攻打敌军,因为他们都是大能的勇士,作军长的。
日复一日有人来帮助大卫,直到他的军队如同神的军队那样浩大。
以下是各支派到希伯仑来帮助大卫,要照耶和华的话将扫罗的国归给他的人数:
犹大人,拿盾牌和枪的,有六千八百,都是能上阵的。
西缅人,勇敢能打仗的,有七千一百。
利未人有四千六百。
其中亚伦家族的领耶何耶大带来三千七百,撒督虽是年轻的大能勇士,也有本族二十二个领。
便雅悯人扫罗的族人有三千,直到那时大多数人仍旧忠于扫罗家。
以法莲人二万八百,都是勇敢着名的。
玛拿西半支派有一万八千,都是按名册来立大卫作王的。
以萨迦支派有二百族长,他们都通达时务,知道以色列人所当行的,他们的弟兄都听从他们。
西布伦人有五万,能上阵打仗,带各样兵器,心意专一地帮助大卫。
拿弗他利人一千领,和跟随的三万七千,拿盾牌和枪的。
但支派二万八千六百,都是能上阵的。
亚设人四万,能上阵打仗的。
河东的流便人、迦得人和玛拿西半支派,带各样兵器的,有十二万。
这些都是能上阵的战士,他们心意专一,来希伯仑要立大卫作全以色列的王。以色列众人也都同心立大卫为王。
他们在那里与大卫同在三日,吃喝宴乐,因为他们的弟兄为他们预备了。
邻近的人直到以萨迦、西布伦、拿弗他利,也带着食物来,用驴、骆驼、骡子、牛驮着面、无花果饼、葡萄干饼、酒、油、牛、羊送来,因为以色列人都大大欢乐。
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启示与现实指导意义
合一成就神旨意——各支派的人心意专一,立大卫作王,正应验耶和华的计划。今天教会和群体若能同心,就能完成神的托付。
勇士的特质——他们不仅有技巧(左右手都能射箭、甩石),还有忠心、果敢和勇气。属灵的“勇士”也当如此装备:既要有能力,又要有忠心。
领袖的智慧与公义——大卫考验前来的人是否出于和平与忠诚,显示他不是盲目接纳,而是谨慎分辨。今天的领导也需要如此智慧。
圣灵的印证——亚玛撒受圣灵感动,说出归属大卫的话,表明真正的合一与委身是圣灵动工的结果。
供应与分享带来喜乐——百姓彼此供应,众人一同欢乐,说明合一不仅在战场,也在生活的彼此扶持中。
现实提醒:
在人生的抉择和群体的方向上,要学习“以萨迦人”那样通达时务,明白神的旨意。
真正的力量来自神的同在,而不是人数或武器。
在共同的使命里,每个人都可以成为“勇士”,用自己的忠心和恩赐来贡献。
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