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第17章 押沙龙的计谋与神的介入（第1页）

亚希多弗对押沙龙说：“让我挑选五千人，今晚就出追赶大卫。我会趁他疲惫软弱的时候攻击他，使他惊慌，跟随他的人都会逃跑。我只杀死王一人，然后把所有百姓带回你身边。你所寻找的那个人死了，众人就都平安无事。”

这建议在押沙龙和以色列的长老眼中都很好。可是押沙龙说：“也叫亚基人户筛来，我们也听听他的意见。”

户筛来了，押沙龙对他说：“亚希多弗这样建议，我们要不要照他说的做？如果不要，请说出你的看法。”

户筛对押沙龙说：“这次亚希多弗的建议不好。你知道你父亲和跟随他的人都是战士，像丢了崽子的母熊一样凶猛。你父亲是打仗老手，今晚绝不会和兵丁睡在一起。他现在必定藏在洞里或别的地方。如果他先攻击你的兵，听见的人就会说：‘跟随押沙龙的军队被大杀一场。’就连心像狮子那样勇敢的人，也会吓得胆消，因为全以色列都知道你父亲是勇士，跟随他的人也都是英勇之士。

所以我建议：让全以色列，从但直到别是巴，像海边的沙那样多，都聚集到你这里，你亲自带他们上阵。我们要在他所在的地方攻击他，像露水落在地上一样，无论他和跟随他的人，一个也不能逃脱。若是他进了某城，全以色列就会带绳子去，把那城拉到谷里，连一块小石头也不留。”

押沙龙和以色列众人说：“户筛的建议比亚希多弗的好。”因为耶和华定意使亚希多弗的好建议落空，好把灾祸降在押沙龙身上。

户筛对祭司撒督和亚比亚他说：“亚希多弗给押沙龙和以色列的长老出的是这样的主意，我出的却是那样的。现在赶紧派人去告诉大卫：‘今晚不要在旷野的渡口过夜，一定要过河，不然王和跟随他的人都会被吞灭。’”

约拿单和亚希玛斯在隐罗结，一个使女去把消息告诉他们，他们再去告诉大卫，因为他们不敢进城，以免被人看见。但有一个少年人看见他们，告诉了押沙龙。他们立刻去了巴户琳一个人的家，那院子里有口井，他们就下到井里。那家的妇人拿盖子盖在井口，又撒些麦粒在上面，没人察觉。

押沙龙的仆人来到那家，问妇人：“亚希玛斯和约拿单在哪里？”妇人说：“他们过了溪谷。”他们找来找去，找不到，就回耶路撒冷去了。

他们走后，二人从井里上来，去告诉大卫，说：“快起来过河，亚希多弗出的是这样的主意攻击你们。”于是大卫和跟随他的人立刻起来过约旦河，到天亮，没有一个人没过河。

亚希多弗见自己的主意没被采纳，就备上驴，回家到本城，安排好家事，就吊死了。他死后葬在他父亲的坟墓里。

大卫到了玛哈念，押沙龙也带着以色列人过约旦河。押沙龙立亚玛撒替代约押统率军队。亚玛撒是以实玛利人益帖的儿子，他娶了拿辖的女儿亚比该，就是约押母亲洗鲁雅的妹妹。

以色列人和押沙龙在基列地安营。大卫到了玛哈念，亚扪人拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的儿子玛吉，罗基琳的基列人巴西莱，带来床、盆、陶器、麦子、大麦、面粉、炒麦子、豆子、小扁豆、蜂蜜、奶油、羊群、牛奶的奶饼，给大卫和跟随他的人吃。他们说：“百姓在旷野，必定饥渴困乏。”

总结与启示：

这一章揭示三个层面：

一是权谋的较量再高明，也不能胜过神的旨意。亚希多弗的计谋精确狠辣，却因神的干预而落空，这提醒人不要把希望寄托在人的聪明上。

二是户筛的劝言，看似拖延，实则暗中施救，这显示智慧不仅在于度，更在于对局势的深刻洞察。

三是忠心与担当的重要性：大卫的朋友冒险传递情报，百姓在他困境中送粮给他，这体现危机中的信义与互助。

现实指导意义：

在现代社会，这段故事像一面镜子：

做决策时，盲目追求快和彻底，可能带来不可逆的灾祸。

真正的智慧在于冷静分析，延迟并非懦弱，而可能是胜局的关键。

人生困境时，信赖上帝的计划，不把成败交给单一计谋或人心。

朋友在关键时刻的忠诚，是最宝贵的资源，值得珍惜和培养。

这段经文不仅是历史，更是关于信任、智慧、勇气的生动教材。

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