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第六签抽出拿弗他利支派:
地界起自希利弗与撒拿音橡树,经亚大?尼吉、雅比聂,抵拉共,止于约旦河;
西延至押?他泊溪、户割,南接西布伦,西连亚设,东至约旦河。
辖堡垒城:西丁、侧耳、哈末、拉甲、基尼烈、
亚大玛、拉玛、夏琐、
基低斯、以得来、隐?夏琐、
以伦、密大?以勒、和连、伯?亚纳、伯?示麦——共十九座城及村镇。
但支派
第七签抽出但支派:
辖城:锁拉、以实陶、伊珥?示麦、
沙拉宾、亚雅仑、伊提拉、
以伦、亭纳、以革伦、
伊利提基、比伯逊、巴拉、
伊珥忽、比尼?比拉、迦特?临门、
美?亚干、拉昆;地界延至约帕海区。
后因失陷部分地业,但人挥军北攻列善,屠城夺地,改其名为但(承祖之名)。
以上为但支派所得城邑及村镇。
约书亚的产业
全地划分完毕后,以色列人照耶和华吩咐,将一份地业分给约书亚:
他求得以法莲山地的亭纳?西拉赫,重修该城后定居。
(此段为祭司以利亚撒、约书亚及各支派族长在示罗会幕门前,于耶和华面前抽签划分之地业全录)
核心启示
越地理的神意分配
-西缅支派嵌于犹大地界,揭示产业分配越疆域逻辑——表面实为神对其先祖预言的应验(创世记章)。
隐秘的命定与人的抉择
-但支派原分得约帕港区,却因强敌挤压弃守海岸;北迁夺城改名之举,显露人面临困境时既寻求突破(夺回产业),又受祖名捆绑(改名重立),种下日后拜偶像伏笔(士师记章)。
领袖的象征性产业
-约书亚最后得贫瘠山地亭纳·西拉赫(原意为残余之份),彰显真领袖甘为国民让出沃土,以行动印证先求神的国(路加福音章)。
未完成的应许地图
-多支派未能驱逐全境迦南人(亚设未取西顿,但支派失守海岸等),显明分地是神信实的起誓,而完全得业仍需人的信靠与争战。
→神量给每个人的地界,暗藏命定功课;人如何经营看似不完美的产业,方显生命本质。
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